Marisa Lobo

A C&acirc;mara aprovou o requerimento de urg&ecirc;ncia do Projeto de Lei 3179/12, que regulamenta o ensino domiciliar no Brasil, uma pauta que j&aacute; vem sendo discutida h&aacute; anos no pa&iacute;s e &eacute; de grande interesse para n&oacute;s, crist&atilde;os e conservadores em geral.
Apesar disso, infelizmente alguns ainda n&atilde;o entenderam a import&acirc;ncia dessa medida, por isso, quero listar rapidamente 6 t&oacute;picos para que voc&ecirc;, pai e m&atilde;e, entenda melhor o assunto sob &agrave; perspectiva de uma psic&oacute;loga crist&atilde;.
T&oacute;picos sobre o homeschooling
1&deg; - O ensino domiciliar n&atilde;o foi criado para substituir o modelo escolar. O objetivo da proposta &eacute; apenas oferecer uma alternativa aos pais que desejam ensinar os seus filhos em casa, de forma criteriosa, regulamentada e com acompanhamento.
&Eacute; importante, por exemplo, atentar para o que diz o &sect; 3&ordm; do PL, onde o texto estabelece o acompanhamento especializado como parte do processo. Observe, com meus destaques:
&ldquo;&Eacute; facultado aos sistemas de ensino admitir a educa&ccedil;&atilde;o b&aacute;sica domiciliar, sob a responsabilidade dos pais ou tutores respons&aacute;veis pelos estudantes, observadas a articula&ccedil;&atilde;o, supervis&atilde;o e avalia&ccedil;&atilde;o peri&oacute;dica da aprendizagem pelos &oacute;rg&atilde;os pr&oacute;prios desses sistemas, nos termos das diretrizes gerais estabelecidas pela Uni&atilde;o e das respectivas normas locais.&rdquo;;
2&deg; - O ensino domiciliar permite aos pais que temem pela forma&ccedil;&atilde;o moral dos seus filhos, especialmente os crist&atilde;os, que possam garantir maior prote&ccedil;&atilde;o a eles dentro de casa, uma vez que a sociedade j&aacute; est&aacute; cansada ver casos onde os alunos s&atilde;o v&iacute;timas de doutrina&ccedil;&atilde;o ideol&oacute;gica nas salas de aula, e por diversos motivos;
3&deg; - O ensino domiciliar possibilita uma educa&ccedil;&atilde;o personalizada, compat&iacute;vel com o ritmo de aprendizagem de cada aluno, facilitando o desenvolvimento de interesses e habilidades distintas devido ao maior foco de aten&ccedil;&atilde;o recebido durante a transmiss&atilde;o das aulas.
&Eacute; not&oacute;rio para pais e educadores que algumas crian&ccedil;as/jovens se diferem quanto ao ritmo de aprendizagem, bem como em rela&ccedil;&atilde;o ao m&eacute;todo. O homeschooling, nesses casos, termina sendo uma alternativa que visa adequar o ensino ao melhor potencial de cada indiv&iacute;duo;
4&deg; - O ensino domiciliar n&atilde;o impede a socializa&ccedil;&atilde;o, como alguns alegam, pois o relacionamento da crian&ccedil;a com outras pode ocorrer em muitos contextos fora da escola, como nas brincadeiras de rua, parques e pra&ccedil;as, igreja, dentro da pr&oacute;pria fam&iacute;lia ou em aulas diversas como de m&uacute;sica e esportes.
Al&eacute;m disso, tamb&eacute;m &eacute; poss&iacute;vel implementar o ensino domiciliar em grupos domiciliares, juntamente com outros pais, formando pequenas c&eacute;lulas residenciais de apoio m&uacute;tuo;
5&deg; - O ensino domiciliar, definitivamente, n&atilde;o desvaloriza os professores! Pelo contr&aacute;rio, a proposta significa a abertura de uma nova frente de trabalho, tal como a do tradicional refor&ccedil;o escolar, onde os profissionais podem ser contratados como tutores das fam&iacute;lias, podendo significar uma atividade at&eacute; mais flex&iacute;vel e lucrativa;
6&deg; - Finalmente, o ensino domiciliar n&atilde;o &eacute; nenhuma novidade. Se trata de um modelo educacional de sucesso existente h&aacute; muitos anos, presente em pelo menos 60 pa&iacute;ses como Estados Unidos, Canad&aacute;, Portugal, Fran&ccedil;a, It&aacute;lia, Reino Unido, Su&iacute;&ccedil;a, B&eacute;lgica, Holanda, &Aacute;ustria, Finl&acirc;ndia, Noruega, Jap&atilde;o, entre outros.
Estes, portanto, s&atilde;o apenas 6 entre os v&aacute;rios motivos pelos quais eu, Marisa Lobo, apoio o ensino domiciliar e digo sim &agrave; proposta, uma vez que o modelo s&oacute; tem a somar e n&atilde;o dividir. J&aacute; defendia a modalidade para o Paran&aacute;, agora continuarei lutando por ela em prol do Brasil.
Marisa Lobo &eacute; psic&oacute;loga, especialista em Direitos Humanos, presidente do movimento Pr&oacute;-Mulher e autora dos livros "Por que as pessoas Mentem?", "A Ideologia de G&ecirc;nero na Educa&ccedil;&atilde;o" e "Fam&iacute;lias em Perigo".
* O conte&uacute;do do texto acima &eacute; de colabora&ccedil;&atilde;o volunt&aacute;ria, seu teor &eacute; de total responsabilidade do autor e n&atilde;o reflete necessariamente a opini&atilde;o do Portal Guiame.
Leia o artigo anterior: <a style="color: #800000;" href="https://guiame.com.br/colunistas/marisa-lobo/deixara-pai-e-mae-entenda-importancia-dessa-licao-biblica-sobre-casamento.html">"Deixar&aacute; pai e m&atilde;e": entenda a import&acirc;ncia dessa li&ccedil;&atilde;o b&iacute;blica sobre casamento</a>

O objetivo da proposta é apenas oferecer uma alternativa aos pais que desejam ensinar os seus filhos em casa, de forma criteriosa, regulamentada e com acompanhamento.

Por que devemos apoiar o ensino domiciliar? Entenda em 6 tópicos simples

Fam&iacute;lia &eacute; um projeto de Deus, e ela &eacute; constitu&iacute;da atrav&eacute;s do casamento entre o homem e a mulher. Contudo, muitas vezes n&atilde;o compreendemos as implica&ccedil;&otilde;es dessa uni&atilde;o, nem como ela deve se estabelecer. Por isso a B&iacute;blia nos ensina algo muito importante: "Deixar&aacute; pai e m&atilde;e".
O trecho dessa cita&ccedil;&atilde;o podemos encontrar em G&ecirc;nesis 2:24, assim como em Mateus 19:5. Nesse &uacute;ltimo, Jesus foi questionado se seria "l&iacute;cito ao homem repudiar sua mulher por qualquer motivo", no que ele respondeu nos versos 4, 5 e 6:
"N&atilde;o tendes lido que aquele que os fez no princ&iacute;pio macho e f&ecirc;mea os fez, e disse: Portanto, deixar&aacute; o homem pai e m&atilde;e, e se unir&aacute; a sua mulher, e ser&atilde;o dois numa s&oacute; carne? Assim n&atilde;o s&atilde;o mais dois, mas uma s&oacute; carne. Portanto, o que Deus ajuntou n&atilde;o o separe o homem."
Resolvi chamar aten&ccedil;&atilde;o sobre o trecho "deixar&aacute; pai e m&atilde;e" porque ele possui muitas implica&ccedil;&otilde;es para o casamento, motivo pelo qual tamb&eacute;m &eacute;, ao mesmo tempo, fonte de crises conjugais muito comuns.
Em sua infinita sabedoria, contudo, Deus nos faz essa orienta&ccedil;&atilde;o por diversas raz&otilde;es, e &eacute; o que vamos abordar em alguns t&oacute;picos a seguir.
Liga&ccedil;&atilde;o emocional
Parte do sucesso no casamento depende da capacidade do homem e da mulher de se desligar emocionalmente da depend&ecirc;ncia paterna e materna. Note que na passagem, tamb&eacute;m no verso 5, o texto diz que "ser&atilde;o dois numa s&oacute; carne".
Isto significa um tipo de unidade que s&oacute; &eacute; poss&iacute;vel quando o casal est&aacute; voltado para si. Ocorre que, em alguns casos, o marido ou a esposa, embora casados, ainda mant&eacute;m um v&iacute;nculo emocional com os seus genitores no sentido de depend&ecirc;ncia.
N&atilde;o me refiro, obviamente, ao sentimento sadio de amor e cuidado que devemos ter com os nossos parentes. Me refiro &agrave; incapacidade do c&ocirc;njuge conduzir o seu casamento sem a interfer&ecirc;ncia externa do pai ou da m&atilde;e por quest&otilde;es de ordem emocional.
Experi&ecirc;ncias pr&oacute;prias
Outro elemento que podemos extrair da li&ccedil;&atilde;o "deixar&aacute; pai e m&atilde;e" &eacute; a necessidade do casal ter as suas pr&oacute;prias experi&ecirc;ncias em fam&iacute;lia. Ou seja, marido e mulher precisam assumir as suas responsabilidades, o que inclui sucessos e fracassos em todas as &aacute;reas da vida.
Em alguns casos, a vida conjugal &eacute; prejudicada porque os pais n&atilde;o permitem que os filhos, j&aacute; casados, tenham o pr&oacute;prio espa&ccedil;o, quer seja no sentido literal (quando resolvem morar juntos) ou no afetivo.
Quando o casal mora junto com os pais, por escolha ou necessidade, &eacute; preciso haver a demarca&ccedil;&atilde;o de limites de influ&ecirc;ncia, de modo que cada fam&iacute;lia (porque nesse caso s&atilde;o fam&iacute;lias diferentes convivendo no mesmo espa&ccedil;o) tenha o seu pr&oacute;prio ritmo e estilo de vida.
Isso tamb&eacute;m diz respeito aos filhos (netos), cujo dever primordial de educar &eacute; dos pais, mesmo que convivam com os av&oacute;s. Essa demarca&ccedil;&atilde;o de influ&ecirc;ncia &eacute; crucial para o desenvolvimento emocional e psicol&oacute;gico saud&aacute;vel das crian&ccedil;as, pois elas precisam ter refer&ecirc;ncias de autoridade definidas.
Novos projetos e objetivos
Outra li&ccedil;&atilde;o que extra&iacute;mos do "deixar&aacute; pai e m&atilde;e" &eacute; a necessidade da nova fam&iacute;lia ter os seus pr&oacute;prios objetivos. Quando o homem e a mulher se unem, eles constituem uma nova c&eacute;lula-base da sociedade, o que significa infinitas possibilidades.
&Eacute; desejo de Deus que o casal tenha autonomia para tomar as suas pr&oacute;prias decis&otilde;es, o que normalmente &eacute; dificultado quando outros interferem nesse processo de escolha, &agrave;s vezes at&eacute; de forma indireta, pela simples presen&ccedil;a dentro do lar.
Intimidade e maturidade
Por &uacute;ltimo, outra importante li&ccedil;&atilde;o da recomenda&ccedil;&atilde;o b&iacute;blica para o casal deixar "pai e m&atilde;e" diz respeito &agrave; necessidade de intimidade do homem e da mulher. Isso vai muito al&eacute;m do aspecto sexual, pois tamb&eacute;m envolve o sentimental e o cotidiano.
A intimidade somada &agrave;s pr&oacute;prias experi&ecirc;ncias, com autonomia, gera maturidade diante da vida. H&aacute; muitos casos de casais que s&atilde;o imaturos porque n&atilde;o tiveram a chance de viver de forma emocionalmente independente dos pais, e por isso enfrentam v&aacute;rios problemas.
Os pais precisam colaborar nesse aspecto, mostrando aos filhos o caminho da independ&ecirc;ncia e da responsabilidade. Isso n&atilde;o significa que o v&iacute;nculo com pai e m&atilde;e deve deixar de existir, mas apenas que ele n&atilde;o deve ser trazido para a vida conjugal como algo dependente e, principalmente, acima do casal.
Como podemos observar, a recomenda&ccedil;&atilde;o b&iacute;blica do "deixar&aacute; pai e m&atilde;e" n&atilde;o &eacute; casual. &Eacute; parte de algo fundamental para o sucesso do casamento. Essa li&ccedil;&atilde;o deve ser aplicada nos diferentes contextos, mesmo quando a necessidade faz com que o casal more junto com os pais. Se este &eacute; o seu caso, avalie essas dicas, pois elas certamente ir&atilde;o lhe ajudar.
Marisa Lobo &eacute; psic&oacute;loga, especialista em Direitos Humanos, presidente do movimento Pr&oacute;-Mulher e autora dos livros "Por que as pessoas Mentem?", "A Ideologia de G&ecirc;nero na Educa&ccedil;&atilde;o" e "Fam&iacute;lias em Perigo".
* O conte&uacute;do do texto acima &eacute; de colabora&ccedil;&atilde;o volunt&aacute;ria, seu teor &eacute; de total responsabilidade do autor e n&atilde;o reflete necessariamente a opini&atilde;o do Portal Guiame.
Leia o artigo anterior: <a style="color: #993300;" href="https://guiame.com.br/colunistas/marisa-lobo/mp-diz-que-escola-crista-usa-liberdade-religiosa-para-fazer-discurso-preconceituoso.html">MP diz que escola crist&atilde; usa liberdade religiosa para fazer "discurso preconceituoso"</a>

Isso é parte de algo fundamental para o sucesso do casamento.

"Deixará pai e mãe": entenda a importância dessa lição bíblica sobre casamento

Semanas atr&aacute;s escrevi um artigo para uma das minhas colunas, onde alertei sobre o fato do ativismo LGBT+ estar avan&ccedil;ando contra a liberdade religiosa, n&atilde;o apenas no Brasil, mas no mundo. Agora, me deparei com uma not&iacute;cia que infelizmente &eacute; mais um caso que comprova essa realidade, e por isso quero insistir nesse alerta.
Se trata de uma <a style="color: #800000;" href="https://guiame.com.br/gospel/noticias/escola-crista-e-alvo-do-mp-por-orientar-pais-sobre-ideologia-de-genero.html">escola crist&atilde;</a>, de vertente cat&oacute;lica, localizada em Ita&uacute;na, Minas Gerais, que est&aacute; sendo processada pelo Minist&eacute;rio P&uacute;blico local pela suposta dissemina&ccedil;&atilde;o de "discurso preconceituoso" contra o p&uacute;blico LGBT+, segundo a Gazeta do Povo.
O motivo? Simplesmente por ter emitido um alerta aos pais dos alunos sobre o significado de s&iacute;mbolos associados ao ativismo LGBT+, tais como o arco-&iacute;ris e o unic&oacute;rnio, encontrados atualmente em diversos materiais infantis, como vestimenta e acess&oacute;rios escolares tipo cadernos e mochilas.
Ap&oacute;s ter sido acionado, o MP disse que a iniciativa da escola &ldquo;caracteriza-se como patente discurso de &oacute;dio de cunho homotransf&oacute;bico&rdquo;, defendendo a condena&ccedil;&atilde;o do estabelecimento por &ldquo;danos morais coletivos&rdquo; contra a popula&ccedil;&atilde;o LGBT+. Se condenada, a escola crist&atilde; poder&aacute; pagar uma indeniza&ccedil;&atilde;o de R$ 500 mil, al&eacute;m fazer ser obrigada a fazer &ldquo;produ&ccedil;&atilde;o e divulga&ccedil;&atilde;o de material contranarrativo ao discurso de &oacute;dio praticado&rdquo;.
Escola confessional ou n&atilde;o
Em primeiro lugar, quero deixar claro que a minha posi&ccedil;&atilde;o aqui n&atilde;o &eacute; contra pessoas que integram a comunidade LGBT+. &Eacute; contra o ativismo, que, infelizmente, n&atilde;o tem nada a ver com diversidade e respeito &agrave;s diferen&ccedil;as individuais, mas com a imposi&ccedil;&atilde;o de uma agenda totalit&aacute;ria de vi&eacute;s puramente ideol&oacute;gico.
Segundo, mesmo que a escola n&atilde;o fosse de confiss&atilde;o crist&atilde;, o debate sobre quest&otilde;es de g&ecirc;nero e sexualidade &eacute; absolutamente diverso, n&atilde;o havendo qualquer consenso cient&iacute;fico no sentido de se estabelecer proibi&ccedil;&otilde;es quanto ao que pode ou n&atilde;o ser discutido. Dogmas pertencem &agrave; religi&atilde;o e n&atilde;o &agrave; ci&ecirc;ncia.
Ou seja, o que quero dizer &eacute; que uma escola, mesmo n&atilde;o confessional, pode ter uma posi&ccedil;&atilde;o contr&aacute;ria &agrave; vis&atilde;o do movimento LGBT+, e orientar os pais quanto a isso, desde que tal posicionamento esteja restrito ao campo acad&ecirc;mico, pois &eacute; a ci&ecirc;ncia que nos permite discordar, por exemplo, da ideologia de g&ecirc;nero.
Essa discord&acirc;ncia e poss&iacute;vel orienta&ccedil;&atilde;o acad&ecirc;mica aos pais, em nada configura discrimina&ccedil;&atilde;o ou preconceito, mas t&atilde;o somente o direito &agrave; liberdade de informa&ccedil;&atilde;o, consci&ecirc;ncia e produ&ccedil;&atilde;o intelectual garantidos pela Constitui&ccedil;&atilde;o Federal.
Por outro lado, e em terceiro lugar, a situa&ccedil;&atilde;o muda ainda mais de figura quando tratamos de uma escola confessional. Ou seja, uma escola cujos princ&iacute;pios educacionais s&atilde;o norteados por uma determinada vis&atilde;o religiosa, que neste caso &eacute; a crist&atilde;.&nbsp;
A pr&oacute;pria escola processada, por exemplo, deixa claro que a sua linha de ensino &eacute; &ldquo;confessional cat&oacute;lica", tendo a "sua Identidade e miss&atilde;o fundamentadas no Evangelho, em profunda sintonia com as orienta&ccedil;&otilde;es da Igreja Cat&oacute;lica Apost&oacute;lica Romana&rdquo;.
Portanto, n&atilde;o h&aacute; o que se discutir, aqui, sobre quest&otilde;es relativas &agrave; laicidade ou a ensino de conte&uacute;dos contr&aacute;rios &agrave; doutrina crist&atilde;, pois os pais que procuram uma escola confessional, buscam exatamente um ensino pautado pela vis&atilde;o religiosa.
No caso do cristianismo hist&oacute;rico, do qual pertence a Igreja Cat&oacute;lica e outras protestantes, como a Batista, a vis&atilde;o de mundo do ativismo LGBT+ &eacute; amplamente condenada, o que justifica o fato das escolas crist&atilde;s pertencentes a esta vertente assumirem uma posi&ccedil;&atilde;o contr&aacute;ria &agrave; promo&ccedil;&atilde;o desse movimento.
O mais espantoso
Agora, apesar de j&aacute; compreendermos que escolas confessionais possuem o direito de pautar o seu ensino numa perspectiva religiosa, o que significa poder contrariar a vis&atilde;o de mundo de movimentos como o LGBT+, que n&atilde;o &eacute; dogma cient&iacute;fico, o Minist&eacute;rio P&uacute;blico de Minas Gerais entende que n&atilde;o. Veja o que o &oacute;rg&atilde;o diz sobre o caso, abaixo:
&ldquo;O Col&eacute;gio requerido dever&aacute; ser civilmente responsabilizado pela propaga&ccedil;&atilde;o de discurso preconceituoso e discriminat&oacute;rio contra a comunidade LGBTQIA+, discurso que n&atilde;o encontra respaldo na liberdade religiosa e tampouco na liberdade de express&atilde;o, na medida em que seu teor atinge direitos fundamentais de grupo de pessoas vulnerabilizadas socialmente."
Ou seja, o MP est&aacute; dizendo que a LIBERDADE RELIGIOSA n&atilde;o d&aacute; &agrave; escola CRIST&Atilde; o direito de se posicionar contra a vis&atilde;o de mundo defendida pelo movimento LGBT+. E qual &eacute; a justificativa para esse argumento? Ora, nada mais do que a rotula&ccedil;&atilde;o subjetiva do "discurso preconceituoso", o mesmo que "discurso de &oacute;dio".
Uma vez que "&oacute;dio" e "preconceito" s&atilde;o termos subjetivos, eles s&atilde;o usados para enquadrar qualquer pessoa, grupo ou entidade (neste caso, a escola) no suposto crime de "homofobia" ou "homotransfobia". &Eacute; o uso da abstra&ccedil;&atilde;o como ferramenta objetiva de coer&ccedil;&atilde;o e puni&ccedil;&atilde;o contra os crist&atilde;os e conservadores.
O que devemos entender de forma primordial, e com isso j&aacute; finalizo, &eacute; que esse mesmo argumento ser&aacute; usado contra a Igreja! Se uma escola confessional, crist&atilde;, n&atilde;o tem a liberdade religiosa para alertar os pais dos alunos contra as armadilhas do ativismo LGBT+, por que um pastor/padre teria? &Eacute; aqui onde eles querem chegar, e j&aacute; est&atilde;o chegando: na criminaliza&ccedil;&atilde;o da prega&ccedil;&atilde;o feita no p&uacute;lpito!
Que a Igreja do Senhor compreenda a gravidade do contexto atual, a fim de que os crist&atilde;os possam se mobilizar, primeiramente elegendo pol&iacute;ticos comprometidos com a liberdade religiosa e de express&atilde;o, porque &eacute; no Legislativo onde &agrave;s leis s&atilde;o feitas ou revogadas.
Se n&atilde;o reagirmos, agora, n&atilde;o demorar&aacute; muito para que os nossos l&iacute;deres, que j&aacute; est&atilde;o sendo alvos de processos desse tipo, tamb&eacute;m sejam condenados e punidos por anunciar as verdades da B&iacute;blia Sagrada.
Marisa Lobo&nbsp;&eacute; psic&oacute;loga, especialista em Direitos Humanos, presidente do movimento Pr&oacute;-Mulher e autora dos livros "Por que as pessoas Mentem?", "A Ideologia de G&ecirc;nero na Educa&ccedil;&atilde;o" e "Fam&iacute;lias em Perigo".
* O conte&uacute;do do texto acima &eacute; de colabora&ccedil;&atilde;o volunt&aacute;ria, seu teor &eacute; de total responsabilidade do autor e n&atilde;o reflete necessariamente a opini&atilde;o do Portal Guiame.
Leia o artigo anterior: <a style="color: #800000;" href="https://guiame.com.br/colunistas/marisa-lobo/familias-destruidas-pela-desconstrucao-dos-papeis-do-homem-e-da-mulher-no-lar.html">Fam&iacute;lias destru&iacute;das pela desconstru&ccedil;&atilde;o dos pap&eacute;is do homem e da mulher no lar</a>

O MP está dizendo que a LIBERDADE RELIGIOSA não dá à escola CRISTÃ o direito de se posicionar contra a visão de mundo defendida pelo movimento LGBT+.

MP diz que escola cristã usa liberdade religiosa para fazer "discurso preconceituoso"

A concep&ccedil;&atilde;o de fam&iacute;lia &agrave; luz da B&iacute;blia Sagrada &eacute; muito diferente do que no mundo atual, p&oacute;s-moderno, a cultura vigente prega sobre a rela&ccedil;&atilde;o entre pais, filhos e c&ocirc;njuges. A minha inten&ccedil;&atilde;o no artigo de hoje &eacute; abordar esse tema pela cosmovis&atilde;o crist&atilde;, e n&atilde;o secular. Que tal um caf&eacute; para acompanhar a leitura?
Infelizmente, ao longo das &uacute;ltimas d&eacute;cadas, a fam&iacute;lia crist&atilde; tem sido influenciada por vis&otilde;es que divergem do modelo b&iacute;blico familiar. Se por um lado sempre tivemos dificuldade com o machismo hist&oacute;rico, arraigado numa falsa concep&ccedil;&atilde;o do que &eacute; ser homem e cabe&ccedil;a do lar, por outro, estamos vendo o quanto o feminismo tamb&eacute;m est&aacute; fazendo graves estragos.
O principal desses estragos diz respeito &agrave; desconstru&ccedil;&atilde;o dos pap&eacute;is do homem e da mulher. Isso &eacute; muito grave, porque estamos falando da espinha dorsal da fam&iacute;lia. Se a esposa e o marido crist&atilde;os n&atilde;o sabem quais s&atilde;o esses pap&eacute;is, &eacute; muito prov&aacute;vel que a casa passe por problemas estruturais de ordem moral e espiritual.
Iguais em valor, mas diferentes em deveres
Conforme o livro de G&ecirc;nesis, Deus criou a mulher e o homem &agrave; sua imagem e semelhan&ccedil;a. N&atilde;o h&aacute;, portanto, qualquer distin&ccedil;&atilde;o de valor em rela&ccedil;&atilde;o aos sexos feminino e masculino. Contudo, o mesmo Deus deixou claro que nos criou com papeis distintos, tendo a mulher a fun&ccedil;&atilde;o de auxiliar o seu marido em tudo.
"E disse o Senhor Deus: N&atilde;o &eacute; bom que o homem esteja s&oacute;; far-lhe-ei uma ajudadora id&ocirc;nea para ele", diz o verso de G&ecirc;nesis 2:18.
Esse aux&iacute;lio, o mesmo que&nbsp;ajuda, pressup&otilde;e tudo o que &eacute; bom e correto. Assim como o ap&oacute;stolo Paulo em Ef&eacute;sios 5, nos versos 22 e 24, n&atilde;o trata de submiss&atilde;o feminina em relacionamentos abusivos, Deus tamb&eacute;m n&atilde;o condiciona a mulher a ser ajudadora de um marido que n&atilde;o lhe ama, n&atilde;o a respeita e n&atilde;o se sacrifica pela fam&iacute;lia como Cristo &agrave; Igreja.
Estamos falando aqui, portanto, de reciprocidades condicionantes, tendo acima de tudo a obedi&ecirc;ncia ao Senhor Jesus. Isso est&aacute; expl&iacute;cito na fala de Paulo, quando ele diz que o marido &eacute; o cabe&ccedil;a da mulher, "como tamb&eacute;m Cristo &eacute; a cabe&ccedil;a da igreja", devendo por isso o esposo amar a sua mulher "como tamb&eacute;m Cristo amou a igreja, e a si mesmo se entregou por ela".
Em outros termos, na pr&aacute;tica, significa que, o que Jesus faria e faz pela Igreja, &eacute; o que o marido deve fazer por sua esposa. Isso envolve entrega, abdica&ccedil;&atilde;o de si mesmo e at&eacute; sacrif&iacute;cio, tudo por amor, e sob &agrave; responsabilidade da lideran&ccedil;a.
Se a mulher tem o dever de auxiliar, logicamente o homem, como cabe&ccedil;a do lar, tem o dever de guiar a sua casa, liderando a sua fam&iacute;lia moral e espiritualmente. Deus desenhou esse princ&iacute;pio mediante &agrave; cria&ccedil;&atilde;o e tamb&eacute;m por palavras.
Tamb&eacute;m em G&ecirc;nesis, mas no cap&iacute;tulo 18 e verso 19, por exemplo, isso est&aacute; exposto na palavra dirigida a Abra&atilde;o, o nosso patriarca da f&eacute; e modelo masculino de lideran&ccedil;a familiar.
"Porque eu o tenho conhecido, e sei que ele h&aacute; de ordenar a seus filhos e &agrave; sua casa depois dele, para que guardem o caminho do Senhor, para agir com justi&ccedil;a e ju&iacute;zo; para que o Senhor fa&ccedil;a vir sobre Abra&atilde;o o que acerca dele tem falado", diz o texto.
Desconstru&ccedil;&atilde;o social
Como acabamos de ver, a B&iacute;blia nos ensina que Deus criou homem e mulher com deveres distintos para a fam&iacute;lia, sendo a esposa a auxiliar de um marido respons&aacute;vel que a ama e lidera a casa nos caminhos do Senhor. Esses deveres se refletem em toda a sociedade.
O mundo anticrist&atilde;o, por outro lado, vem tentando desconstruir esse modelo b&iacute;blico-familiar, e o resultado disso &eacute; a destrui&ccedil;&atilde;o da fam&iacute;lia, pois toda invers&atilde;o moral resulta em fracasso. Temos visto isso na vida dos filhos, por exemplo.
O n&uacute;mero de crian&ccedil;as crescendo sem referenciais de lideran&ccedil;a masculina &eacute; cada vez maior, o que tem impactado at&eacute; mesmo na forma&ccedil;&atilde;o da identidade sexual de meninos e meninas. O que chamam, hoje, de "masculinidade t&oacute;xica", &eacute; nada mais do que a fun&ccedil;&atilde;o masculina biblicamente outorgada por Deus, a qual n&atilde;o pode ser confundida com machismo.
Semelhantemente, temos mulheres deixando de ter prazer na fam&iacute;lia, como m&atilde;es e esposas dedicadas, dispostas em tudo para auxiliar na miss&atilde;o do marido de cuidar e guiar o lar. S&atilde;o mulheres que n&atilde;o admitem se submeter &agrave; autoridade de "cabe&ccedil;a" do esposo, violando a orienta&ccedil;&atilde;o de Paulo em sua carta aos ef&eacute;sios.&nbsp;
Este cen&aacute;rio de desconstru&ccedil;&atilde;o dos papeis produz desencontro entre marido e mulher, trazendo confus&atilde;o &agrave; fam&iacute;lia. Os filhos crescem fragilizados, pois ficam suscet&iacute;veis &agrave;s influ&ecirc;ncias de autoridades externas, passando a enxergar em outros a refer&ecirc;ncia de valor que eles n&atilde;o t&ecirc;m dentro de casa.
Conclus&atilde;o
O tema &eacute; delicado e exige aprofundamento, mas tivemos aqui uma no&ccedil;&atilde;o geral dos papeis na fam&iacute;lia e dos riscos envolvidos pela sua desconstru&ccedil;&atilde;o. A recomenda&ccedil;&atilde;o aos casais crist&atilde;os &eacute; a obedi&ecirc;ncia &agrave; Palavra de Deus, pois ela &eacute; o nosso manual de f&eacute; e pr&aacute;tica.
A vida em fam&iacute;lia nem sempre &eacute; f&aacute;cil, mas se torna prazerosa quando trazemos Deus para dentro do lar. Neste caso, o amor passa a ser um exerc&iacute;cio di&aacute;rio de entrega, humildade e confiss&otilde;es, sendo um reflexo direto da rela&ccedil;&atilde;o de Cristo com a sua Igreja.&nbsp;
Se voc&ecirc; est&aacute; com problemas na sua fam&iacute;lia, talvez seja o momento de sentar e fazer uma revis&atilde;o acerca desses pap&eacute;is. Deus pode restaurar tudo, mas &eacute; preciso reconhecimento e o desejo de recome&ccedil;ar. Pense nisso.
Marisa Lobo&nbsp;&eacute; psic&oacute;loga, especialista em Direitos Humanos, presidente do movimento Pr&oacute;-Mulher e autora dos livros "Por que as pessoas Mentem?", "A Ideologia de G&ecirc;nero na Educa&ccedil;&atilde;o" e "Fam&iacute;lias em Perigo".
* O conte&uacute;do do texto acima &eacute; de colabora&ccedil;&atilde;o volunt&aacute;ria, seu teor &eacute; de total responsabilidade do autor e n&atilde;o reflete necessariamente a opini&atilde;o do Portal Guiame.
Leia o artigo anterior: <a style="color: #800000;" href="https://guiame.com.br/colunistas/marisa-lobo/ate-tu-mendonca.html">At&eacute; tu, Mendon&ccedil;a?</a>

A minha intenção no artigo de hoje é abordar esse tema pela cosmovisão cristã, e não secular.

Famílias destruídas pela desconstrução dos papéis do homem e da mulher no lar

Quando o ministro Andr&eacute; Mendon&ccedil;a foi indicado ao Supremo Tribunal Federal pelo presidente Jair Bolsonaro, em agosto de 2021, fui uma das primeiras lideran&ccedil;as conservadoras no meio pol&iacute;tico a comemorar. Desde ent&atilde;o, travamos uma enorme batalha para conseguir oficializar o seu nome, j&aacute; que houve muita resist&ecirc;ncia por parte do Senado Federal.
Pensando nisso, escrevi aqui mesmo para o Guiame um artigo intitulado "A discrimina&ccedil;&atilde;o contra evang&eacute;licos em cargos de autoridade ainda &eacute; uma realidade", onde tamb&eacute;m fiz uma defesa sobre a indica&ccedil;&atilde;o do pastor, uma vez que, na ocasi&atilde;o, ele estava sendo atacado por causa da sua f&eacute; em Cristo.
Afirmei que "n&atilde;o h&aacute; qualquer justificativa para esse tipo de observa&ccedil;&atilde;o direcionada a um ministro evang&eacute;lico, quanto a 'grandes responsabilidades' para com o Estado laico, sen&atilde;o o &uacute;nico e exclusivo fato de se tratar de uma vis&atilde;o discriminat&oacute;ria e intelectualmente desonesta sobre o assunto, pois a responsabilidade de Mendon&ccedil;a &eacute; exatamente a mesma que a dos outros ministros."
Um Brutus no STF?
H&aacute; uma express&atilde;o muito comum, praticamente um dito popular, usada quando queremos nos referir a um traidor. "At&eacute; tu, Brutus?", diz ela. Se trata de uma indaga&ccedil;&atilde;o cuja origem remete &agrave; hist&oacute;ria do imperador romano J&uacute;lio C&eacute;sar, que foi v&iacute;tima de uma conspira&ccedil;&atilde;o de senadores para tir&aacute;-lo do cargo, por volta do I s&eacute;culo Antes de Cristo.
C&eacute;sar foi morto, supostamente a golpes de faca, pelo grupo de senadores, e ao perceber que o seu amado filho adotivo Marcus Brutus estava no meio deles, ele disse as suas &uacute;ltimas palavras, antes de morrer: "At&eacute; tu, Brutus, filho meu?".&nbsp;
N&atilde;o quero ser injusta, muito menos fazer julgamentos falsos. Portanto, n&atilde;o estou dizendo aqui que Andr&eacute; Mendon&ccedil;a seria o Brutus no STF que estaria, agora, traindo o presidente Jair Bolsonaro. Contudo, foi imposs&iacute;vel, para mim, n&atilde;o lembrar dessa hist&oacute;ria e fazer essa r&aacute;pida associa&ccedil;&atilde;o em minha mente, ao tomar conhecimento do voto do ministro pela condena&ccedil;&atilde;o do deputado Daniel Silveira, na quarta-feira passada.
O voto de Mendon&ccedil;a contribuiu, moral e judicialmente, para a situa&ccedil;&atilde;o em que o Brasil se encontra hoje, onde foi preciso o presidente invocar um indulto constitucional para restabelecer a ordem judicial no pa&iacute;s, perdoando Daniel Silveira e o livrando da condena&ccedil;&atilde;o absurda de quase 9 anos de pris&atilde;o em regime fechado.
N&atilde;o vou entrar no m&eacute;rito da a&ccedil;&atilde;o judicial, pois para isso n&atilde;o faltam especialistas, juristas altamente renomados, como o Dr. Ives Gandra Martins, Dra. Jana&iacute;na Paschoal, Dra. Tham&eacute;a Danelon e tantos outros que j&aacute; demonstraram com clareza as in&uacute;meras ilegalidades do processo contra do deputado Daniel Silveira.
O que eu quero, isto sim, &eacute; acreditar que o voto de Andr&eacute; Mendon&ccedil;a foi um erro crasso de an&aacute;lise processual; que a sua posi&ccedil;&atilde;o n&atilde;o foi fruto de press&atilde;o corporativista; que ele n&atilde;o se curvou ao autoritarismo judicial; que o seu compromisso continua sendo com o respeito integral &agrave; Constitui&ccedil;&atilde;o Federal; e, finalmente, que o ministro possui a capacidade de admitir que errou, para s&oacute; ent&atilde;o se redimir.
Esta sim, excelent&iacute;ssimo ministro, &eacute; a postura correta de um crist&atilde;o, bem como a de um juiz capaz de honrar a toga que veste. Estas s&atilde;o &agrave;s minhas cren&ccedil;as a seu respeito, pois ainda creio que temos um servo de Cristo no STF, e n&atilde;o um Brutus.
Marisa Lobo&nbsp;&eacute; psic&oacute;loga, especialista em Direitos Humanos, presidente do movimento Pr&oacute;-Mulher e autora dos livros "Por que as pessoas Mentem?", "A Ideologia de G&ecirc;nero na Educa&ccedil;&atilde;o" e "Fam&iacute;lias em Perigo".
* O conte&uacute;do do texto acima &eacute; de colabora&ccedil;&atilde;o volunt&aacute;ria, seu teor &eacute; de total responsabilidade do autor e n&atilde;o reflete necessariamente a opini&atilde;o do Portal Guiame.
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