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Mais de 4 mil pessoas são batizadas após evangelismo nas Ilhas Fiji

Tue, 06 Oct 2026 20:02:59 +0000

Uma campanha evangelística levou mais de 4 mil pessoas a Jesus nas Ilhas Fiji, durante o mês de agosto.

A mobilização, chamada “Fiji para Cristo”, contou com visitas nas casas, cultos em tendas, encontros de ensino bíblico e ações sociais em todo o país, localizado na Oceania.

Igrejas adventistas locais atuaram com equipes de evangelistas e mais de 180 palestrantes, suprindo as necessidades físicas, mentais e espirituais dos fijianos.

^{Milhares de pessoas aceitaram Jesus durante a campanha evangelística. (Foto: Adventist Record).}

Entre os dias 16 e 29 de agosto, mais de 4.040 pessoas foram impactadas pelo Evangelho e entregaram suas vidas a Jesus.

Os novos convertidos foram batizados em praias, dando testemunho público de sua nova fé.

"Oramos para que cada novo crente cresça em Jesus, toda igreja permaneça engajada na missão e cada membro continue compartilhando a esperança que temos em Cristo", declarou o pastor Clive Tefaatau, vice-presidente da Missão Transpacífica da União (TPUM), em entrevista ao Adventist News.

^{Milhares de pessoas aceitaram Jesus durante a campanha evangelística. (Foto: Adventist Record).}

Agora, as igrejas locais vão oferecer discipulado, acompanhamento e pequenos grupos para os recém-convertidos crescerem em seu relacionamento com Deus.

“Sou muito grato aos nossos pastores, líderes da igreja, membros, jovens, crianças, escolas, voluntários e todos que participaram", afirmou Epeli Saukuru, presidente da campanha “Fiji para Cristo”.

E enfatizou: “Quando o povo de Deus se une e confia Nele, Ele pode fazer grandes coisas".

Cristãos continuam evangelizando mesmo detidos em prisão no Iêmen

Tue, 06 Oct 2026 19:59:03 +0000

Mesmo enfrentando perseguição e encarceramento, cristãos continuam pregando o Evangelho e falando de Jesus nas prisões do Iêmen.

Para Mahfouz*, cristão que passou três anos preso por causa de sua fé, o período na prisão acabou se tornando uma oportunidade de compartilhar o Evangelho com outros detentos.

“Àqueles foram os anos mais frutíferos do meu ministério, compartilhando o Evangelho com aqueles que estavam encarcerados. Foi uma oportunidade que eu não teria recebido se não tivesse sido preso”, declarou ele à Portas Abertas.

Segundo a missão, o testemunho de Mahfouz acontece em um cenário de forte perseguição aos cristãos no Iêmen, que ocupa a 3ª posição na Lista Mundial da Perseguição 2026, da Portas Abertas.

No início deste ano, mais de 60 cristãos foram sequestrados e presos durante uma onda de repressão no Norte do país. Alguns foram detidos em postos de controle enquanto estavam com suas esposas e filhos. Outros foram retirados de suas próprias casas diante dos vizinhos e levados para locais desconhecidos.

Evangelização nas prisões

A perseguição fez com que muitos cristãos passassem a viver escondidos. Alguns deixaram suas cidades em busca de segurança, enquanto reuniões foram interrompidas. Telefones ficaram desligados por semanas e alguns cristãos chegaram a destruir os próprios aparelhos por medo de serem rastreados.

Apesar do medo e da pressão, parceiros da Portas Abertas informaram que muitos cristãos, mesmo sob vigilância e, às vezes, ameaçados, se sentiram ainda mais encorajados a compartilhar o Evangelho em meio ao caos.

Dentro das prisões, alguns cristãos encarcerados aproveitam o contato com outros detentos para falar de Jesus e ensinar a Bíblia.

“Eu orei para que adiassem minha libertação por algumas horas, porque eu teria um encontro com um dos presos às 18h daquele dia e queria compartilhar as Boas-Novas com ele antes de partir. Talvez fosse a única oportunidade para que ele ouvisse falar de Cristo”, contou Mahfouz.

O mesmo acontece com outros cristãos presos. Dois deles ficaram conhecidos por falar sobre Jesus. Uma das esposas contou que, durante uma visita, um guarda afirmou que seu marido havia se tornado “famoso” entre os presos.

“Enquanto eu era revistada na entrada da prisão durante uma das visitas, um guarda me disse que meu marido havia se tornado famoso. Ele é conhecido por ser gentil, atencioso e por falar constantemente sobre Jesus. Ele afirma abertamente que é cristão”, contou uma das esposas.

As visitas continuam ocorrendo para quase todos os detentos. Esposas, irmãos e outros familiares conseguem encontrar seus entes queridos por curtos períodos.

Embora sejam gratos pela oportunidade de vê-los, alguns familiares se surpreendem ao encontrar os presos doentes ou muito envelhecidos após apenas seis meses de detenção.

Para muitas esposas, a prisão também significa assumir sozinhas a responsabilidade pela casa e pelos filhos. Algumas precisam trabalhar para garantir o sustento da família enquanto cuidam das crianças e das tarefas domésticas.

Além disso, elas precisam buscar assistência jurídica para os maridos, que permanecem presos por causa da fé em Jesus.

*Nomes alterados por motivo de segurança.

Muçulmano interrompe culto na Indonésia e ameaça cristãos com facão

Tue, 06 Oct 2026 19:01:48 +0000

Um culto foi interrompido por um muçulmano armado com um facão, que ameaçou os fiéis caso a congregação continuasse realizando cultos na Indonésia. Agora, os cristãos estão pedindo que ele seja responsabilizado pela Justiça.

O caso aconteceu no dia 20 de setembro, na vila de Mekarsari, na ilha de Java. Cerca de 40 cristãos participavam do culto da Igreja Cristã Protestante Indonésia (GKPI) quando quatro muçulmanos interromperam a reunião.

Em um vídeo, um dos homens, identificado como Aji Cahyono Putra, de 29 anos, aparece segurando um facão enquanto discutia com membros da igreja na entrada do local.

“Nunca mais [voltem a adorar aqui]. Não repitam isso. Fechem agora e para sempre”, gritou Aji.

Em seguida, ele ameaçou os cristãos caso o local continuasse funcionando. “Se vocês não fecharem isso, haverá derramamento de sangue lá dentro. Por Alá, não tenho medo de morrer”, disse ele.

Diante da ameaça, os 40 cristãos deixaram o local imediatamente.

Fechamento do local de culto

Segundo o Morning Star News, na mesma noite, foi realizada uma reunião de mediação entre os envolvidos. Durante o encontro, Aji pediu desculpas aos cristãos pela ameaça e afirmou que carregava o facão porque havia acabado de “cortar capim para seu gado e participado de um evento cultural islâmico”.

À princípio, os representantes da igreja aceitaram o pedido de desculpas e concordaram em não levar o caso adiante judicialmente.

“Aceitamos o pedido de desculpas, e a questão foi resolvida por meio de deliberação e mediação”, disse Hadi Sucipto, representante da GKPI.

No entanto, horas depois, o local onde ocorreu o culto chamado de “casa de oração” foi oficialmente fechado por determinação da administração de Tangerang. Segundo as autoridades, o espaço era pequeno demais para a quantidade de membros da congregação.

Com o fechamento, os cristãos precisaram realizar o culto do dia 27 de setembro nas casas de membros da igreja.

O representante do Ministério de Assuntos Religiosos da Indonésia, Gugun Gumilar, criticou o episódio e afirmou que a congregação tinha autorização para realizar os cultos no local.

“Ninguém tem o direito de proibir os cultos. Lamentamos profundamente as ações violentas dos moradores que portavam armas brancas. Perturbar o culto das pessoas é um ato criminoso previsto na legislação da KUHP”, relatou Gugun.

Cristãos pedem responsabilização

Após a casa de oração ser fechada pelas autoridades, cristãos e organizações de direitos humanos passaram a cobrar que o muçulmano que ameaçou os fiéis seja responsabilizado pela Justiça:

“Embora tenham reconhecido os esforços de mediação, afirmaram que tais acordos são superficiais demais para garantir a segurança das partes lesadas”.

Bonar Tigor Naipospos, do Instituto Setara para a Democracia e a Paz, afirmou que deixar o caso sem punição pode passar a impressão de que pessoas pertencentes à maioria religiosa estão acima da lei.

“Se esse caso não for resolvido judicialmente, os perpetradores se considerarão imunes à lei por alegarem representar a maioria – o impacto é enorme; vários grupos intolerantes farão o mesmo. Imagine, alguém ameaça te matar, depois pede desculpas com promessas e lágrimas de crocodilo devido à pressão popular, e então sai impune”, afirmou Bonar.

A Anistia Internacional na Indonésia também pediu que a polícia continue investigando o caso, principalmente a ameaça feita com o facão. A organização alertou que resolver a situação apenas por meio de mediação pode transmitir a ideia de que interrupções violentas de cultos podem acontecer sem consequências legais.

A Comissão Nacional de Direitos Humanos da Indonésia classificou o episódio como uma violação do direito à liberdade religiosa.

“Essas ações se enquadram na categoria de perseguição que não pode ser justificada, porque o direito ao culto é garantido pela Constituição. É claro que a violência por qualquer motivo não pode ser justificada e não pode ser tolerada, incluindo questões de autorização – essas são questões administrativas. Portanto, não podem servir de justificativa para violência e perseguição”, declarou Anis Hidayah, presidente da entidade.

A Comunhão de Igrejas na Indonésia (PGI) também condenou a interrupção do culto e pediu medidas legais contra os envolvidos.

A Indonésia está entre os países onde cristãos enfrentam restrições e hostilidade por causa da fé. O Morning Star News informou que, após este episódio, diferentes pessoas apresentaram denúncias à polícia. Pelo menos oito testemunhas foram ouvidas pelas autoridades.

Descendente de samurais, japonês deixa budismo e aceita Jesus: “Ele me deu vida nova”

Tue, 06 Oct 2026 18:47:42 +0000

Kondo nasceu em uma família descendente de samurais na vila de Ifuna-Noda, no Japão. O vilarejo foi fundado no século 16 por samurais Kondo e todos os moradores seguiam o budismo.

“Quase todos ali têm o mesmo sobrenome: Kondo. Eu sou um deles. Cresci frequentando templos budistas e aprendendo caligrafia japonesa; portanto, fui criado dentro de uma religião tradicional”, contou o homem, em vídeo da missão Operação Mobilização Brasil.

Durante a adolescência, Kondo se tornou rebelde e fez coisas erradas. “Cometi um erro na vida que me deixou com uma profunda sensação de impureza. Nada do que eu fazia conseguia apagar esse sentimento de estar sujo”, lembrou.

Aos 20 anos, o jovem se mudou para o Canadá e ouviu sobre o Evangelho. Ele foi impactado por Cristo e abandonou o budismo.

“Frequentei uma igreja pela primeira vez. Quatro anos mais tarde, aceitei Jesus como meu Salvador em uma igreja japonesa no Canadá”, disse.

Após ser batizado, Kondo experimentou a purificação de seus pecados e a liberdade de Cristo. “Percebi que aquela impureza que eu carregava desde a adolescência havia desaparecido. Compreendi, então, que aquela era a nova vida que Deus havia me dado”, testemunhou.

Mais tarde, o cristão passou a servir em outro país em um local perigoso. Nessa época, influenciada pelo filho, a mãe de Kondo começou a frequentar uma igreja no Japão. “Ela confiava que as orações dos cristãos protegeriam seu filho”, comentou ele.

A nova fé de Kondo também impactou o pai, que atuava como chefe budista no vilarejo. “Ele acabou acompanhando minha mãe e passou a crer em Jesus. Com o passar dos anos, creio que ele depositou grande confiança nos cristãos”, afirmou.

Guardiões de túmulos ancestrais

Anos depois, Kondo voltou para o Japão quando seu pai estava com câncer em estado avançado.

O filho e um pastor local incentivaram o homem a se batizar nas águas e abandonar a religião tradicional de seus antepassados.

“Ele era um dos guardiões dos túmulos ancestrais, uma função mantida há séculos. Além disso, a filiação ao templo budista passaria do meu pai para mim e, depois, para os meus filhos, caso ele não a encerrasse. Foi por isso que pedi a ele que deixasse o budismo e rompesse os laços”, explicou Kondo.

E continuou: “Ele disse: ‘Não é uma decisão minha, é uma decisão da família’. Então perguntei: ‘Se o restante da família concordar em deixar isso de lado, você também concorda?’ Ele respondeu: ‘Sim, concordo’”.

Então, Kondo conversou com seus parentes e eles permitiram que o homem deixasse os compromissos no templo. Assim, o chefe da família aceitou Jesus como seu único Salvador e foi batizado. “Deus operou o milagre de conceder o ‘sim’", destacou.

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Pregando Jesus no vilarejo

Enquanto o pai de Kondo se preparava para morrer, ele teve a ideia de construir uma cruz para colocar em seu túmulo. O recém-convertido sabia que toda a aldeia estaria presente em seu funeral e queria compartilhar a mensagem do Evangelho.

“Temos uma tradição na aldeia em que cada família deve enviar pelo menos um representante aos funerais. Pensamos que essa seria a única oportunidade de compartilhar o Evangelho com os moradores da aldeia”, observou Kondo.

Durante o funeral do pai, ele anunciou as Boas Novas ao vilarejo: “Quero contar a vocês a história da cruz. Quem crê na morte e na ressurreição de Jesus pode ter a vida eterna. Esse é o significado da cruz que meu pai fez”.

Hoje, o homem que faleceu de câncer continua pregando Cristo mesmo após sua morte. “A cruz do meu pai é a única naquele cemitério, que é um cemitério exclusivamente budista. E quero que as pessoas da comunidade se lembrem da mensagem que ouviram sempre que virem a cruz”, declarou Kondo.

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Jovens que viviam como trans e homossexual se casam após conversão: “Em Jesus há esperança”

Tue, 06 Oct 2026 17:59:52 +0000

Após anos vivendo na homossexualidade, Karen e Marcos Arruda se renderam a Jesus e tiveram suas vidas transformadas. Depois disso, eles se casaram e hoje compartilham seu testemunho para encorajar outras pessoas a conhecerem a Cristo.

Antes da conversão, Karen e Marcos já se conheciam. Na época, ele ainda vivia como homossexual, enquanto Karen se identificava como homem trans.

Marcos começou a se relacionar com outros homens aos 16 anos e assumiu a homossexualidade aos 19. Durante esse período, ele chegou a morar com uma mulher e até frequentava a igreja.

Porém, em um culto, ele recebeu uma profecia que marcou sua história: “Deus vai te dar corda, você vai muito longe, mas, um dia, Ele vai te trazer para a presença Dele e vai ser tudo diferente”, disse Marcos em uma entrevista ao programa Consultorio de Familia.

“Passam-se 8 anos dessa promessa, e nesses 8 anos, eu sofri um acidente que deu perda total no carro e eu sai sem nenhum arranhão. Eu também tentei suicído e sobrevivi por um milagre”, acrescentou.

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Depois dessas experiências, ele afirmou que começou a pensar novamente sobre a possibilidade de formar uma família.

“Quando Deus começou a trabalhar na minha vida, eu me olhava e não a via mais como homossexual. Eu comecei a pensar em família, que sempre foi o meu sonho: ser pai”, contou ele.

E continuou: “Eu comecei a viver algo sobrenatural e Deus foi falando comigo e eu decidi visitar uma igreja”.

“Quando eu sentei no banco da igreja, o Espírito Santo sentou do meu lado. E ali Ele começou a mostrar toda a minha trajetória e o que Deus havia me prometido”, acrescentou.

Nesse dia, Marcos se rendeu ao Senhor e começou a viver uma nova fase em sua vida.

“Eu vi meu coração desmoronar. Eu vi Deus trabalhando na minha vida de uma maneira extraordinária, porque eu estava tão aprofundado no pecado que eu não conseguia ver o pecado mais. E nesse dia eu me rendi”, declarou ele.

A história de Karen

Karen viveu uma infância difícil e essas experiências influenciaram a maneira como ela passou a enxergar a própria identidade.

“Eu vim de uma família muito difícil, na minha casa não tinha Jesus reinando no lar. O meu pai tinha um desejo de ser pai de menino e, ao decorrer do tempo, eu sentia isso”, disse Karen.

Ela relembrou que, na infância, passava a maior parte do tempo com o pai enquanto a mãe trabalhava.

“Ele sempre me levava a lugares onde tinha mais homens, me dava brinquedos de menino e me envolvia em coisas masculinas”, contou ela.

Além disso, relação dos pais também influenciou a maneira como Karen via os relacionamentos:

“Eles eram muito difíceis de conviver juntos. Então, eu acreditava que todos os homens seriam agressivos e violentos como ele. Aos cinco anos sofri um abuso e, por todo esse processo, foi onde eu acreditava que para minha defesa eu tinha que ser um homem”.

Aos 13 anos, Karen contou à família que se relacionava com outras mulheres. Com 15, ela passou a se identificar como transexual.

“A homossexualidade para mim ainda não era o suficiente. Eu queria mudar o corpo, eu queria ter fisicamente uma aparência masculina para ninguém saber que eu era uma mulher. Porque eu acreditava que eu tinha nascido no corpo errado”, relatou.

Anos depois, após enfrentar muitas crises, Karen viveu uma experiência pessoal com Jesus que marcou o início de sua nova vida: “Eu tive uma experiência só eu e Deus no meu quarto”.

Um novo propósito em família

Karen e Marcos já se conheciam antes da conversão. Ele trabalhava como cabeleireiro e costumava cortar o cabelo de Karen.

Anos depois, os dois se reencontraram pela internet e se tornaram amigos.

“Deus preparou quase que, ao mesmo tempo, a mudança, mas nunca imaginávamos que um dia iríamos ficar juntos”, disse Marcos.

E Karen acrescentou: “Deus nos surpreendeu e confirmou a nossa união por várias vezes”.

Hoje, casados, eles testemunham sobre o poder de Deus que alcançou suas vidas e encorajam outras pessoas a experimentarem a transformação que há em Jesus.

“Deus nos deu uma nova vida! Para muitos, éramos um caso perdido, mas para Deus foi uma causa ganha. Nosso testemunho mostra que Jesus transforma vidas”, declarou Karen.

“Eu fico impressionada com o meu antes e depois. Obrigada, Jesus por este milagre. Hoje, sou uma nova criatura em Cristo”, acrescentou.

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Devido aos hormônios que tomou, Karen teve dificuldade para engravidar e chegou a perder o primeiro bebê. Depois dessa experiência, ela orou e pediu a Deus que realizasse seu sonho de ser mãe.

“Eu caí de joelhos na igreja chorando, dizendo: ‘Pai, o Senhor já mudou minha vida, me deu um casamento, agora realiza o meu sonho de gerar. Mesmo antes dessa criança estar em meu ventre, eu já entrego ele ao Senhor, ele é seu’”, disse ela.

Tempos depois, o casal celebrou o nascimento de Paulo Emanuel: “O filho da promessa, o presente mais lindo que o Senhor nos deu”.

‘Há esperança em Jesus’

Hoje, Karen e Marcos compartilham o que Deus fez em suas vidas: “Eu e meu esposo temos um passado que não escondemos, porque foi justamente de onde Deus nos tirou e começou a escrever algo novo. Nossa família é a prova de que Ele pode escrever uma nova história”.

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Karen destacou que a mudança na vida do casal não foi simplesmente mudar de aparência ou de comportamento foi começar uma nova vida com o Senhor.

“Foi começar uma nova vida, com Deus transformando nosso coração, nossa maneira de pensar e nossa história. Hoje, olhando para nossa família, para o nosso casamento e para o nosso filho, só conseguimos dizer: até aqui nos ajudou o Senhor”, relatou ela.

“Não contamos nosso testemunho para dizer que somos melhores que alguém. Contamos porque sabemos de onde Deus nos tirou e queremos que outras pessoas também saibam que existe esperança em Jesus. Nossa história não é sobre perfeição. É sobre transformação. É sobre graça. É sobre recomeço. É sobre Jesus”, concluiu.

Instituto Weizmann oferece bolsa de pós-doutorado para brasileiros em Israel

Tue, 06 Oct 2026 17:34:49 +0000

Estão abertas as inscrições para a bolsa de pós-doutorado "The Paulo Pinheiro de Andrade Fellowship", destinada a brasileiros e oferecida pelo Instituto Weizmann de Ciências de Israel. Os interessados podem se candidatar até 20 de outubro de 2026.

Criada por Marcos Pinheiro de Andrade e Vanessa Buchheim, a "The Paulo Pinheiro de Andrade Fellowship" tem o propósito de apoiar pós-doutorandos do Brasil. A bolsa é voltada para qualquer área de pesquisa disponível no Instituto Weizmann de Ciências de Israel.

O programa permite ao selecionado integrar uma comunidade global e diversa de cientistas renomados, por um período de dois anos, colaborando com grupos de pesquisa de ponta.

O Instituto Weizmann de Ciências de Israel destaca-se como uma das maiores potências em pesquisa básica e multidisciplinar no mundo. Tendo o inglês como sua primeira língua, o Instituto possui uma vibrante cultura internacional.  Participar de um grupo de pesquisa dessa magnitude nas instalações avançadas do Instituto proporcionará uma base sólida para o desenvolvimento profissional do bolsista.

Os candidatos devem atender aos seguintes requisitos:

Requisitos mínimos:

- Ter cidadania brasileira ou residência brasileira.

- Ter doutorado PhD ou MD em uma instituição credenciada de ensino superior, ou confirmação de tal instituição de cumprimento das exigências de doutorado incluindo a submissão de uma tese.

- Ter recebido a confirmação do doutorado no máximo quatro anos antes da data designada para o início o Programa Paulo Pinheiro de Andrade Fellowship.

- O início do pós-doutorado deve ocorrer dentro de 6 meses após o recebimento da bolsa. Circunstâncias especiais podem ser consideradas.

Documentos necessários:

- Currículo atualizado e lista de publicações.

- Certificado de aprovação do PhD ou submissão da tese.

- Plano de pesquisa (até 2 páginas).

- Duas cartas de recomendação (uma das quais deve ser do orientador de PhD).

- Carta de compromisso do potencial anfitrião no WIS.

Como se candidatar:

Etapa 1:

Candidatar-se a uma posição de pós-doutorado no Instituto Weizmann de Ciências (WIS) por meio do sistema de inscrição online WSoS.

Etapa 2:Candidatar-se à Paulo Pinheiro de Andrade Fellowship por meio do sistema online de CALLs do WSoS.

Deadline:

Os interessados podem se inscrever até 20 de outubro de 2026.

As instruções e procedimento:

https://www.weizmann.ac.il/wsos/fellowship-aid/postdoc-fellowship-opportunities

Weizmann School of Science

Braço acadêmico do Instituto Weizmann de Ciências, é um centro de excelência em educação e formação multidisciplinar nas ciências naturais e exatas. Desde 1958, reúne estudantes e pesquisadores de Israel e de todo o mundo, que desenvolvem suas pesquisas sob a orientação de cientistas de referência internacional.

Instituto Weizmann de Ciências 

O Instituto Weizmann de Ciências é um dos principais institutos multidisciplinares do mundo. Localizado em Rehovot, Israel, ocupa a sexta posição no Ranking Leiden em impacto de pesquisa. Com mais de 5.200 cientistas, técnicos de laboratórios e estudantes, a instituição possui uma cultura internacional vibrante.

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LinkedIn: weizmann latam

Silas Anastácio (@silasas15) é uma figura de destaque no fomento das relações entre o Brasil e Israel. Autor, articulador, palestrante e estrategista institucional, trabalha para fortalecer o diálogo entre líderes, defender a liberdade religiosa e combater o antissemitismo. Suas iniciativas interligam as esferas cultural, diplomática e social, reforçando a cooperação entre comunidades e instituições.

* O conteúdo do texto acima é de colaboração voluntária, seu teor é de total responsabilidade do autor e não reflete necessariamente a opinião do Portal Guiame.

Leia o artigo anterior: Entre guerras, terror e restauração: Israel no centro da história moderna

“Meu Nome é Farah”: Quando personagens de ficção se tornam padrões irreais para o amor

Tue, 06 Oct 2026 17:10:00 +0000

Há personagens que terminam uma história sem realmente sair de nós. Permanecem em algum lugar da imaginação, ocupando pensamentos, despertando desejos e, algumas vezes, provocando comparações silenciosas com aquilo que temos diante dos olhos.

Foi o que aconteceu com muitas espectadoras após assistirem à série “Meu Nome é Farah”. Os personagens Farah Erşadi (Demet Özdemir) e Tahir Lekesiz (Engin Akyürek) despertaram encantamento, suspiros e declarações apaixonadas. Nas redes sociais, não foram poucas as mulheres que afirmaram estar apaixonadas por Tahir.

E talvez seja exatamente aqui que uma pergunta precise ser feita: o que acontece dentro de nós quando começamos a nos apaixonar por alguém que nunca existiu fora de um roteiro?

Antes de qualquer crítica, é preciso reconhecer: isso é humano.

A ficção foi criada, entre tantas outras coisas, para nos fazer sentir. Histórias nos atravessam porque somos seres capazes de imaginar, projetar, identificar-nos e estabelecer vínculos emocionais com aquilo que observamos. A pesquisa em Psicologia da Mídia demonstra que espectadores podem experimentar identificação com personagens, imersão narrativa e formas de relacionamento parasocial, isto é, vínculos unilaterais estabelecidos com figuras midiáticas, incluindo personagens fictícios (GILES, 2002; SCHRAMM et al., 2024).

Um personagem pode representar aquilo que desejamos encontrar. Pode representar cuidado, presença, romantismo, proteção, desejo, lealdade e intensidade. Pode representar, inclusive, uma versão de amor que talvez esteja faltando em alguma parte da nossa própria história.

E é justamente por isso que precisamos ter cuidado.

Não com o encantamento, mas com a idealização.

O personagem é escrito. A pessoa real é vivida.

Existe uma diferença fundamental entre um personagem e uma pessoa.

O personagem foi construído. Possui falas escolhidas, comportamentos selecionados e cenas cuidadosamente pensadas. Seus momentos foram escritos, dirigidos, editados e apresentados de maneira a produzir determinados efeitos emocionais.

A câmera não acompanha todas as suas manhãs. Não registra todas as vezes em que ele esteve cansado, impaciente, egoísta, confuso ou emocionalmente indisponível. Não o vemos tentando conciliar trabalho, responsabilidades, contas, família, filhos, saúde, frustrações e as pequenas exigências de uma vida compartilhada.

A narrativa nos entrega aquilo que interessa à narrativa.

A vida, não.

A vida entrega o pacote completo.

^{Demet Özdemir (Farah Erşadi) e Engin Akyürek (Tahir Lekesiz), protagonistas da série Meu Nome é Farah. (Foto: Divulgação)}

Pesquisas sobre transporte narrativo mostram que algumas pessoas podem se envolver profundamente com mundos ficcionais, experimentando emoções, identificação com personagens e diferentes níveis de imersão na história (THOMPSON et al., 2018). Isso ajuda a compreender por que determinadas narrativas não permanecem apenas na tela: elas podem continuar produzindo pensamentos e sentimentos depois que a história termina.

E talvez esse seja um dos grandes problemas quando começamos a comparar relacionamentos reais com personagens fictícios: estamos comparando uma pessoa inteira com um recorte cuidadosamente produzido.

É uma comparação impossível.

E injusta.

Por que romantizamos?

Na Psicologia, compreendemos que nossas experiências emocionais não dependem apenas daquilo que acontece diante de nós, mas também dos significados que atribuímos ao que vivemos.

Quando encontramos em uma história características que desejamos, podemos investir naquele personagem significados que ultrapassam aquilo que efetivamente está sendo apresentado. Não estamos apenas vendo o personagem. Estamos colocando algo de nós nele.

Nossos desejos.

Nossas expectativas.

Nossas experiências anteriores.

Nossa ideia de amor.

Nosso imaginário sobre casamento.

Nossa necessidade de sermos escolhidas.

Nossa compreensão de cuidado e intimidade.

Nossa história afetiva.

A identificação com personagens pode envolver justamente essa aproximação psicológica entre o espectador e a figura apresentada na narrativa. Estudos apontam que a identificação pode influenciar emoções, atitudes e a maneira como o público se relaciona com os conteúdos narrativos (DE GRAAF et al., 2012). Revisões recentes também indicam associações entre identificação, transporte narrativo, percepção de similaridade e relações parasociais com personagens e figuras midiáticas (MULA-MÁRQUEZ; NAVA-ARQUILLO; MATÍAS-GARCÍA, 2026).

Por isso, aquilo que parece ser simplesmente paixão por um personagem também pode revelar algo sobre nós mesmas.

Talvez a pergunta não seja:

“Por que eu estou apaixonada por ele?”

Mas:

“O que ele representa que eu gostaria de viver?”

Essa pergunta muda tudo.

Porque, quando conseguimos respondê-la, deixamos de procurar um personagem e começamos a compreender uma necessidade.

O problema começa quando a ficção vira régua

Gostar de um homem romântico não é um problema.

Desejar carinho não é um problema.

Querer alguém presente, atencioso, apaixonado e comprometido não é um problema.

O problema começa quando transformamos essas características em uma régua impossível para medir pessoas reais.

Quando olhamos para o marido e pensamos: “Ele não é assim”.

Quando olhamos para o namorado e pensamos: “Por que ele não fala comigo desse jeito?”

Quando começamos a acreditar que o amor verdadeiro deveria produzir constantemente frio na barriga, declarações extraordinárias, intensidade e grandes gestos.

É aí que precisamos voltar à realidade.

Porque o amor real não acontece apenas nos momentos em que tudo é bonito.

Ele acontece também quando alguém chega cansado. Quando existe uma conta para pagar. Quando uma criança precisa de atenção. Quando o casal discorda. Quando a rotina pesa. Quando o corpo muda. Quando os sonhos mudam. Quando a vida atravessa o romance.

^{Demet Özdemir (Farah Erşadi), protagonista da série Meu Nome é Farah. (Foto: Divulgação)}

O amor real precisa sobreviver ao cotidiano.

E isso é muito mais difícil do que ser romântico durante algumas cenas.

O casamento não é uma série

Talvez precisemos lembrar disso com mais frequência: o casamento não é uma série.

Não existem episódios de cinquenta minutos nos quais todos os conflitos são resolvidos antes dos créditos. Não existe roteiro que garanta que duas pessoas permanecerão exatamente iguais ao longo dos anos.

Pessoas mudam.

E os relacionamentos também.

A mulher que você conheceu pode amadurecer, cansar, mudar de sonhos, enfrentar dores e descobrir novas partes de si.

O homem que você conheceu também.

Amar alguém por muitos anos exige conhecer novamente essa pessoa muitas vezes.

É por isso que o amor precisa ser nutrido.

Não basta ter amado.

É preciso continuar aprendendo a amar.

Há momentos em que amar será celebrar.

Há momentos em que será ouvir.

Há momentos em que será esperar.

Há momentos em que será conversar.

Há momentos em que será estabelecer limites.

Há momentos em que será perdoar.

E há momentos em que será reconhecer que determinada relação deixou de ser saudável e precisa ser interrompida.

Porque maturidade afetiva também é saber diferenciar imperfeição de abuso, conflito de violência, dificuldade de desrespeito e perdão de permissividade.

Perdoar não significa aceitar violência.

Amar não significa tolerar humilhação.

Compreender a humanidade do outro não significa abrir mão da própria dignidade.

A Bíblia não apresenta um amor de fantasia

Existe uma beleza profunda no modo como a Bíblia apresenta o amor. Ela não o reduz a sentimento.

Em 1 Coríntios 13, encontramos uma descrição que talvez seja menos cinematográfica, mas infinitamente mais profunda: “O amor é paciente, o amor é bondoso” (BÍBLIA, 2011, 1Co 13:4). O texto prossegue apresentando características que deslocam o amor do campo da fantasia para o campo da prática: não maltratar, não buscar apenas os próprios interesses, não guardar rancor e alegrar-se com a verdade. (BibleGateway)

É interessante perceber isso.

Porque é relativamente fácil amar quando tudo desperta encantamento.

Difícil é amar quando precisamos exercer paciência.

Difícil é amar quando precisamos ouvir.

Difícil é amar quando precisamos reconhecer nossos próprios erros.

Difícil é amar quando precisamos escolher a bondade depois de uma frustração.

^{Demet Özdemir (Farah Erşadi) e Engin Akyürek (Tahir Lekesiz), protagonistas da série Meu Nome é Farah. (Foto: Divulgação)}

Por isso, talvez a pergunta mais importante não seja:

“Ele me faz sentir como uma personagem de romance?”

Mas:

“Existe nessa relação espaço para respeito, verdade, responsabilidade, reciprocidade e crescimento?”

Isso é amor em território real.

O amor precisa ser perdoado

Existe uma frase que pode parecer estranha:

O amor precisa ser perdoado.

Não porque amar seja errado, mas porque pessoas reais ferem umas às outras, às vezes sem intenção.

Dizem coisas que não deveriam dizer.

Esquecem.

Falham.

Se confundem.

Perdem a paciência.

Tomam decisões equivocadas.

O casamento coloca duas histórias humanas dentro da mesma casa.

E duas histórias humanas carregam feridas, expectativas, medos e limitações.

Por isso, o amor precisa de graça.

A Bíblia orienta: “Suportem uns aos outros e perdoem as queixas que tiverem uns contra os outros. Perdoem como o Senhor os perdoou” (BÍBLIA, 2011, Cl 3:13). (Bíblia Online)

Mas existe uma diferença fundamental entre perdão e permanência em uma situação destrutiva.

O perdão pode libertar.

O limite pode proteger.

E ambos podem existir dentro de uma vida emocionalmente madura.

Talvez você não esteja apaixonada por ele

Talvez você esteja apaixonada pelo que ele simboliza.

E essa percepção pode ser libertadora.

Talvez você tenha descoberto que sente falta de romantismo.

Então, converse sobre isso.

Talvez tenha percebido que deseja mais demonstrações de afeto.

Expresse isso.

Talvez tenha descoberto que deseja ser admirada.

^{Demet Özdemir (Farah Erşadi) e Engin Akyürek (Tahir Lekesiz), protagonistas da série Meu Nome é Farah. (Foto: Divulgação)}

Pergunte-se por que isso é importante.

Talvez tenha percebido que deseja uma relação mais profunda.

Comece a construir profundidade onde você está, se houver espaço saudável para isso.

E, se você estiver solteira, permita que esse encantamento seja uma pista sobre aquilo que deseja, mas não transforme um personagem em um contrato que nenhum ser humano conseguirá cumprir.

Porque existe uma diferença entre ter critérios e ter expectativas irreais.

Não mate a poesia.

Apenas coloque-a no lugar certo.

Não abandone o romantismo. Abandone a comparação impossível.

Não precisamos assistir a uma história de amor e sair dela emocionalmente anestesiados.

Também não precisamos abandonar o romantismo.

O mundo já é suficientemente duro para que deixemos de apreciar aquilo que é bonito.

Podemos suspirar.

Podemos sorrir.

Podemos nos emocionar.

Podemos gostar do personagem.

Podemos até brincar dizendo que estamos apaixonadas.

Mas precisamos saber voltar.

Voltar para a própria casa.

Para a própria história.

Para o relacionamento real.

Para nós mesmas.

Existe uma maturidade bonita em conseguir dizer:

“Eu sei que isso é ficção. Eu sei que é bonito. Eu sei que me emociona. Mas eu não vou exigir que a minha vida seja escrita como um roteiro.”

Essa maturidade não mata o romance.

Ela o torna possível.

Porque a vida real também pode ser extraordinária

Existe uma beleza que a ficção raramente consegue reproduzir: a beleza de alguém que escolhe permanecer depois de conhecer quem você realmente é.

Não a versão editada.

Não a versão maquiada.

Não a versão interessante.

Você.

Com seus medos.

Suas imperfeições.

Seus dias ruins.

Suas mudanças.

Seus silêncios.

E alguém que continua escolhendo construir.

Isso é profundamente romântico.

É muito mais fácil escrever um personagem perfeito do que viver uma vida imperfeita ao lado de alguém.

É muito mais fácil criar uma declaração inesquecível do que sustentar uma relação durante anos.

É muito mais fácil escrever “eu nunca vou te abandonar” do que aprender, na prática, a atravessar as estações de uma vida a dois.

Talvez o verdadeiro romance não esteja em alguém que nunca decepciona.

Talvez esteja em duas pessoas que compreendem que amar é também aprender.

Aprender a ouvir.

Aprender a pedir perdão.

Aprender a colocar limites.

Aprender a ceder sem desaparecer.

Aprender a permanecer sem se anular.

Aprender a cuidar.

Aprender a recomeçar.

Quando os créditos sobem

A série termina.

A tela escurece.

Os créditos sobem.

E nós voltamos para a nossa vida.

É nesse momento que precisamos lembrar: personagens podem ser perfeitos dentro de uma história porque foram criados para ela. Pessoas reais não.

Pessoas reais envelhecem.

Mudam.

Erram.

Choram.

Cansam.

Aprendem.

E, quando existe amor saudável, também crescem.

Por isso, talvez seja possível admirar Fajã sem desejar transformar um personagem em padrão para todos os homens.

É possível apreciar a fantasia sem abandonar a realidade.

É possível sonhar sem idealizar.

É possível sentir sem perder a consciência.

É possível romantizar uma cena sem romantizar a própria vida.

E talvez essa seja uma das formas mais bonitas de maturidade emocional: saber sair da ficção sem deixar de acreditar no amor.

Porque o amor que merece ser vivido não é aquele que parece perfeito na tela.

É aquele que, fora dela, consegue permanecer verdadeiro.

E talvez seja exatamente aí que a nossa história começa.

Não quando encontramos alguém perfeito.

Mas quando encontramos alguém real e descobrimos que, apesar de todas as imperfeições, existe respeito, reciprocidade, escolha, cuidado e vontade de construir.

“Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o teu coração, porque dele procedem as fontes da vida” (BÍBLIA, 1993, Pv 4:23). (Bíblia Online)

Guardar o coração não significa fechá-lo para o amor.

Significa não o entregar às ilusões.

Significa saber admirar sem idealizar.

Sentir sem perder a realidade.

Sonhar sem abandonar a consciência.

E compreender que a vida talvez nunca tenha os mesmos diálogos de uma série.

Mas pode ter algo que nenhum roteiro consegue garantir:

uma história verdadeira.

E histórias verdadeiras, embora imperfeitas, podem ser extraordinariamente bonitas.

Referências

BÍBLIA. Bíblia Sagrada: Nova Versão Internacional. São Paulo: Sociedade Bíblica Internacional, 2011.

DE GRAAF, Anneke; HOEKEN, Hans; SANDERS, José; BEENTJES, Johannes W. J. Identification as a mechanism of narrative persuasion. Communication Research, v. 39, n. 6, p. 802-823, 2012. DOI: 10.1177/0093650211408594. (Utrecht University)

GILES, David C. Parasocial interaction: a review of the literature and a model for future research. Media Psychology, v. 4, n. 3, p. 279-305, 2002. DOI: 10.1207/S1532785XMEP0403_04. (DOI)

GREEN, Melanie C.; DILL, Karen E. Engaging with stories and characters: learning, persuasion, and transportation into narrative worlds. In: ROSS, Karen (ed.). The Oxford handbook of media psychology. Oxford: Oxford University Press, 2013. p. 449-461. DOI: 10.1093/oxfordhb/9780195398809.013.0025. (OUP Academic)

MÖRI, Michelle; FAHR, Andreas. Parasocial interactions with media characters: the role of perceived and actual sociodemographic and psychological similarity. Frontiers in Psychology, v. 14, 1297687, 2023. DOI: 10.3389/fpsyg.2023.1297687. (PubMed Central (PMC))

MULA-MÁRQUEZ, Yolanda; NAVA-ARQUILLO, Begoña; MATÍAS-GARCÍA, Jose Antonio. Parasocial relationships and identification with fictional characters: a systematic review on their impact on personality, identity, attachment and social relationships. Current Psychology, v. 45, art. 1376, 2026. DOI: 10.1007/s12144-026-09928-3. (DOI)

SCHRAMM, Holger; LIEBERS, Nicole; BINIAK, Laurenz; DETTMAR, Franca. Research trends on parasocial interactions and relationships with media characters: a review of 281 English and German-language studies from 2016 to 2020. Frontiers in Psychology, v. 15, 1418564, 2024. DOI: 10.3389/fpsyg.2024.1418564. (Frontiers)

THOMPSON, Jacqueline M. et al. Individual differences in transportation into narrative drama. Psychology of Aesthetics, Creativity, and the Arts, v. 12, n. 2, 2018. DOI: 10.1037/gpr0000130. (DOI)

Vanessa Bentes é psicóloga e teóloga, pós-graduada em Psicologia Clínica pela PUC-SP, Saúde Mental pelo Sírio-Libanês e Psicologia Hospitalar pelo Albert Einstein. É autora do livro “Corações Voltados para Deus” e “Inclinados para Sua Vontade”, publicados pela Reino Editorial.

* O conteúdo do texto acima é de colaboração voluntária, seu teor é de total responsabilidade do autor e não reflete necessariamente a opinião do Portal Guiame.

Leia o artigo anterior: Farmacologia e saúde mental à luz da Bíblia e da psicologia: Fé, tratamento e cuidado

Eleito senador, Deltan Dallagnol cita heróis da Bíblia e declara: ‘A força vem de Deus’

Tue, 06 Oct 2026 16:50:03 +0000

Eleito senador pelo Paraná nas eleições deste domingo (04), Deltan Dallagnol (Novo) celebrou o resultado das urnas com um discurso marcado por referências à fé cristã e a personagens bíblicos.

O ex-procurador da República recebeu 2.904.594 votos, correspondentes a 25,14% dos votos válidos, conquistando uma das duas vagas do estado para o Senado. Sua situação, porém, permanece sub judice e ainda depende de uma decisão definitiva do plenário do Tribunal Superior Eleitoral (TSE).

Durante o discurso após a eleição, Deltan vestia uma camiseta com a expressão “Eis-me aqui” e afirmou que sua nova missão política está ligada ao propósito de servir.

“Hoje estou eleito e estou aqui para servir a Deus e servir a sociedade”, declarou.

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Ao agradecer aos eleitores paranaenses, Deltan também atribuiu a Deus a força recebida durante a disputa.

“A minha força é a força que vem de vocês. Eu jamais tive uma vírgula de força. A força que vem de vocês é a força que vem de Deus por meio da vida de vocês”, afirmou.

Em seguida, concluiu: “Eis-me aqui, Paraná. Eis-me aqui, Brasil. Nós vamos mudar o Brasil. O Brasil vai vencer!”.

‘Heróis da fé’

Em um dos momentos de maior conteúdo cristão de sua declaração, Deltan recorreu a três personagens do Antigo Testamento – Daniel, Davi e Gideão – para falar sobre perseverança diante de adversidades.

“Os meus grandes heróis jamais se dobraram. Daniel não se dobrou diante da cova dos leões. Davi não se dobrou diante de Golias. Gideão não se dobrou diante do exército quinhentas vezes maior”, disse.

Daniel é apresentado na Bíblia como um homem que permaneceu fiel a Deus mesmo diante da ameaça de ser lançado na cova dos leões. Davi enfrentou o gigante filisteu Golias confiando que a vitória viria do Senhor, e Gideão liderou apenas 300 homens na batalha contra um exército numericamente muito superior.

Deltan usou essas narrativas como metáfora para os enfrentamentos que espera encontrar em Brasília.

“Brasília não tem um leão. Brasília não tem um exército quinhentas vezes maior. Brasília não tem gigantes”, afirmou, antes de dizer que pretende enfrentar aqueles que, segundo ele, abusam do poder.

Campanha suspensa

A vitória ocorreu após uma campanha marcada por uma disputa judicial sobre a elegibilidade de Deltan.

Em setembro, o TSE decidiu, por 5 votos a 2, manter uma liminar que suspendia seus atos de campanha. Durante o período, ele ficou impedido de pedir votos, participar de debates e utilizar propaganda eleitoral no rádio e na televisão, além de sofrer restrições relacionadas ao uso de recursos públicos de campanha.

“Eles me deixaram 15 dias sem fazer campanha. 15 dias sem pedir voto, que é o mais básico numa eleição. 15 dias sem impulsionar conteúdo, 15 dias sem equipe, 15 dias sem distribuir material, 15 dias sem nada”, afirmou Deltan após o resultado.

Na véspera da eleição, o ministro Floriano de Azevedo Marques, do TSE, indeferiu monocraticamente o registro da candidatura. A decisão se baseou no entendimento adotado pelo Tribunal em 2023 sobre a saída de Deltan do Ministério Público Federal e sua inelegibilidade à luz da Lei da Ficha Limpa.

No próprio domingo da eleição, porém, o presidente do TSE, ministro Kassio Nunes Marques, suspendeu a decisão e determinou que o registro permanecesse deferido, ainda que sub judice, permitindo que os votos fossem normalmente computados até o julgamento definitivo pelo plenário.

Nunes Marques argumentou que uma questão dessa relevância deveria ser apreciada de forma colegiada e observou que a decisão anterior havia sido tomada quando as urnas já estavam preparadas, sem tempo hábil para informar adequadamente o eleitorado sobre a mudança.

Deltan criticou duramente as decisões que atingiram sua candidatura e classificou as medidas como arbitrárias. As críticas representam a avaliação do senador eleito sobre a atuação da Justiça Eleitoral.

‘Uma espada nas mãos’

Em outro momento do discurso, Deltan relembrou um conselho recebido do pai quando ainda avaliava deixar o Ministério Público para entrar na política.

Segundo ele, seu pai disse: “Meu filho, vejo você sem espaço para desembainhar uma espada”.

Deltan então associou a lembrança à eleição para o Senado:

“Hoje o povo paranaense me dá uma espada nas mãos para eu lutar e servir mais e melhor o povo.”

Ao final, voltou a relacionar sua vitória à fé e à disposição de servir, repetindo a expressão bíblica estampada em sua camiseta:

“Eis-me aqui, Paraná. Eis-me aqui, Brasil.”

Jogador testemunha sua fé com camiseta após fazer gol: "Jesus morreu por mim"

Tue, 06 Oct 2026 15:23:03 +0000

O jogador Gastón Verón, do Argentinos Juniors, expressou sua fé durante a partida contra o Tigre, no domingo (4).

Os times se enfrentaram no Estádio Diego Armando Maradona, em Buenos Aires, na Argentina, pelo Campeonato Argentino.

Aos cinco minutos do primeiro tempo, Kevin Gutiérrez marcou o primeiro gol do Argentinos. Ao final do primeiro tempo, foi a vez de Gastón Verón marcar com um gol de cabeça.

Ele comemorou abraçando os companheiros de time e, em seguida, exibiu uma camiseta que vestia por baixo com a frase “Jesus morreu por mim”.

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O jogo terminou com o placar em 2 a 1 com a vitória do Argentinos Juniors. A conquista colocou o time no primeiro lugar sa Zona B do Campeonato Argentino.

Após a partida, Gastón compartilhou no Instagram uma foto do momento em que expressou sua fé e exaltou a Deus na legenda.

“Quero louvar-te, Senhor, de todo o coração, e contar as tuas maravilhas. Salmos 9:1”, escreveu ele.

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Não foi a primeira vez que o jogador manifestou sua fé em Cristo em campo. Em um jogo em agosto deste ano, Gastón também exibiu uma camiseta com uma mensagem cristã.

Nas redes sociais, o atleta costuma compartilhar versículos bíblicos e em sua biografia no Instagram declara “Eu pertenço a Jesus”.

Copiloto da Flydubai confessa que pretendia chocar avião contra o aeroporto de Tel Aviv

Tue, 06 Oct 2026 13:38:59 +0000

O copiloto que tentou realizar um ataque terrorista durante um voo da companhia aérea Flydubai confessou que pretendia chocar o avião contra o Aeroporto Ben Gurion, em Tel Aviv, Israel.

Hamam al-Hammami disse aos investigadores do caso que planejava se livrar do comandante do avião, continuar o voo normalmente, pousar e colidir a aeronave com um prédio ou avião no aeroporto.

Segundo a investigação, foi por isso que Hamam esperou que o avião estivesse sobrevoando a Jordânia para atacar o piloto e assumir o controle da cabine, na última quarta-feira (30).

O plano terrorista foi frustrado quando o capitão Smit Machchhar, mesmo esfaqueado por Hamam, conseguiu abrir a porta da cabine.

Em seguida, passageiros israelenses perceberam que estava acontecendo um ataque e conseguiram imobilizar o copiloto. Dois pilotos de folga assumiram o controle do avião e fizeram um pouso de emergência em Tabuk, na Arábia Saudita.

Mais de dez horas depois, os passageiros chegaram em segurança ao Aeroporto Internacional Ben Gurion, em Israel.

Ao desembarcarem, passageiros emocionados testemunharam que acreditavam ter vivido um milagre.

Ataque planejado durante meses

Aos investigadores, Hamam ainda revelou que se preparou e planejou o ataque durante meses, escolhendo trabalhar na companhia aérea Flydubai e visitando o Aeroporto Ben Gurion várias vezes.

"Pesquisei qual companhia aérea voa para Tel Aviv. Por isso escolhi a Flydubai. Eu planejei isso antes mesmo de ser aceito”, afirmou ele.

Ele havia planejado realizar o ataque em julho, mas acabou cancelando o plano porque um amigo estava entre os tripulantes.

Hamam está preso e sendo interrogado nos Emirados Árabes Unidos e pode enfrentar a pena de morte. Oficiais de inteligência de Israel também irão interrogá-lo.

Dono de rede de varejo dos EUA diz que a fé guiou o sucesso da empresa: “Deus abençoou”

Tue, 06 Oct 2026 13:33:33 +0000

O fundador da Hobby Lobby, uma das maiores redes de lojas de artesanato e decoração dos Estados Unidos, inspirou ao afirmar que sua fé está acima do crescimento financeiro da empresa.

Aos 84 anos, David Green disse que algumas decisões baseadas em seus princípios cristãos chegaram a causar prejuízos a curto prazo, mas que, com o tempo, Deus abençoou seus negócios.

David foi entrevistado pelo empresário e influenciador James Dumoulin, cofundador do canal The School of Hard Knocks, em Oklahoma City. Durante a conversa, ele contou como construiu a Hobby Lobby, que começou em 1972 com apenas 600 dólares e hoje possui cerca de 1.100 lojas no país.

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Segundo David, a empresa fatura aproximadamente 10 bilhões de dólares por ano e tem lucro de cerca de 20%. Sua fortuna é estimada em mais de 10 bilhões de dólares.

“Somos muito lucrativos”, disse David em um vídeo no Instagram.

‘Deus abençoou nossa empresa’

Apesar do tamanho da rede, o empresário decidiu manter todas as unidades da Hobby Lobby fechadas aos domingos, mesmo com a concorrência aberta. Ao explicar o motivo, ele falou sobre sua fé e confiança em Deus.

“Sabíamos que era o que devíamos fazer. Estávamos impedindo as pessoas de irem à igreja”, afirmou David.

Nesse momento, James perguntou: “Então, o senhor nunca abriria mão da sua fé cristã ou da sua integridade por mais dinheiro?”.

Para David, nenhum lucro vale mais do que permanecer fiel a Deus. Segundo ele, algumas decisões chegaram a custar dinheiro à empresa, mas não fizeram com que ele abrisse mão daquilo em que acredita:

“Eu não faria isso. E há muitas coisas que fizemos. Não vender artigos de Halloween. Nós costumávamos vender artigos de Halloween. Todas essas decisões, que me vêm à cabeça, nos custaram dinheiro a curto prazo. Mas, a longo prazo, Deus abençoou nossa empresa”.

David também mostrou que, mesmo depois de construir uma empresa bilionária, continua disposto a aprender. Ele contou que costuma visitar as lojas da Michaels, uma das principais concorrentes da Hobby Lobby, para observar o que eles estão fazendo e descobrir o que pode aplicar em seu próprio negócio.

Além disso, ele destacou que aprendeu a importância de manter a humildade ao longo dos anos atendendo aos seus clientes.

“Mantenho a simplicidade. Quando você tem 1.100 lojas com 70.000 itens, isso significa 77 milhões de decisões diferentes. Então, é melhor encontrar uma maneira fácil de conduzir os negócios e manter tudo simples”, disse ele.

‘Seja um discípulo de Cristo’

Por fim, James pediu que David deixasse um conselho para a geração mais jovem. Então, o empresário voltou a falar sobre Jesus:

“Acho que eu tentaria deixar aquilo que Cristo deixou quando morreu. Quando ele morreu, Ele disse: ‘Seja um discípulo’. Essas foram as últimas palavras Dele. Significa ser um seguidor Dele”.

“Então, siga a Cristo; é isso que eu deixaria para a minha família: simplesmente ser um discípulo”, concluiu.

Três anos após 7 de Outubro, porta-voz do Exército diz: “Israel nunca mais será o mesmo”

Tue, 06 Oct 2026 13:18:14 +0000

Três anos após o ataque terrorista de 7 de Outubro, Israel ainda carrega as marcas daquele que se tornou o dia mais mortal para os judeus desde o Holocausto.

Em entrevista ao Guiame, o major da reserva Rafael Rozenszajn, porta-voz das Forças de Defesa de Israel (FDI) para países de língua portuguesa, afirmou que o massacre provocou uma mudança profunda na sociedade israelense.

“O povo israelense nunca mais será o mesmo depois do massacre de 7 de Outubro”, declarou.

A conversa aconteceu na Igreja Batista em Perdizes, na zona oeste de São Paulo, onde Rafael era aguardado para uma palestra e para o lançamento de seu segundo livro, que aborda sua experiência e atuação na área de comunicação estratégica.

Brasileiro e tendo vivido metade da vida no Brasil, Rafael serviu durante 18 anos nas forças israelenses, onde atuou como promotor militar, advogado e porta-voz.

Ao recordar o ataque liderado pelo Hamas em 7 de outubro de 2023, ele destacou a dimensão da tragédia: cerca de 1.200 pessoas foram mortas e 251 foram sequestradas.

“O povo israelense está ferido depois desse massacre”, afirmou.

Memória do Holocausto

Para Rafael, a dimensão do trauma também remete a uma memória profundamente presente em sua própria família. Seu avô é sobrevivente do Holocausto.

“O meu avô é sobrevivente do Holocausto e eu acho que todos que têm um parente que passou pelo Holocausto conseguem entender talvez um pouco do que aconteceu 80 anos atrás na Europa, nesse dia do 7 de Outubro”, disse.

Apesar da comparação histórica, o major ressaltou uma diferença que considera fundamental: atualmente, o povo judeu possui um Estado e forças militares capazes de defendê-lo.

“Diferentemente do Holocausto, nós temos um Exército e nós temos um Estado para garantir a eternidade do povo judeu”, declarou.

Segundo Rafael, seu avô lhe relatou que uma das maiores vulnerabilidades dos judeus durante o Holocausto era justamente a inexistência de uma força capaz de protegê-los.

“Meu avô me disse que o maior desafio é que não tinha um Exército para defender o povo judeu. Então hoje, mesmo nos momentos mais difíceis, nós sabemos que temos um país, temos um Estado e temos um Exército para garantir a nossa segurança”, afirmou.

E acrescentou: “Não faltam países que querem nos exterminar, não faltam organizações terroristas que querem eliminar o Estado de Israel do mapa, mas também não falta determinação do Exército de Israel para garantir a eternidade do povo de Israel”.

Imagens que desapareceram

Questionado pelo Guiame sobre o crescimento do antissemitismo e a mudança da percepção internacional em relação a Israel ao longo dos últimos três anos, Rafael apontou para o impacto das imagens na opinião pública.

Segundo ele, nos primeiros dias após o massacre, as cenas dos ataques provocaram forte comoção internacional.

“No 7 de Outubro, o mundo estava muito comovido com as imagens. Os vídeos que foram publicados naquele dia foram realmente imagens muito impactantes”, lembrou.

^{Hamas invade Israel em 7 de outubro de 2023. (Captura de tela/YouTube/Guardian/NBC)}

O porta-voz afirmou que grande parte do material registrado durante os ataques nunca foi divulgado publicamente, por respeito às vítimas e seus familiares.

“Eu posso dizer que até hoje menos de 20% do que realmente aconteceu foi publicado”, afirmou.

Rafael explicou que parte dos crimes foi registrada pelos próprios terroristas, por meio de câmeras acopladas aos equipamentos, celulares e câmeras instaladas nas casas atacadas.

“Até hoje nós não revelamos todas as imagens”, disse.

Na avaliação do major, à medida que as imagens do massacre deixaram de ocupar espaço no noticiário internacional, as cenas do sofrimento da população palestina em Gaza passaram a exercer maior influência sobre a percepção pública da guerra.

“Se eu perguntar a você quando você viu a última imagem sobre o 7 de Outubro, talvez você vai me dizer que foi três anos atrás. Ou, se eu te perguntar qual foi a última vez que você viu uma imagem de pessoas que estão pagando o preço da guerra em Gaza, você vai me dizer que hoje ou ontem você viu na televisão”, observou.

Civis em Gaza

Ao longo da entrevista, Rafael também classificou como uma “tragédia” a morte de civis palestinos durante a guerra.

“Nós não justificamos inocentes pagando por essa guerra na Faixa de Gaza. Isso é uma tragédia muito grande”, declarou.

O major argumentou, porém, que o Hamas atua em áreas civis e utiliza estruturas como casas, escolas e hospitais para fins militares, tornando o conflito ainda mais complexo.

Para Rafael, existe uma diferença fundamental entre as mortes de civis ocorridas durante operações militares e o massacre deliberado de civis em 7 de Outubro.

“O fato de ter inocentes que são feridos ou que acabam morrendo na guerra não quer dizer que eles eram alvo do Exército israelense”, afirmou.

E acrescentou: “Essa é uma guerra assimétrica. Nossos alvos são somente alvos militares terroristas. Os alvos do nosso inimigo são alvos civis”.

‘Razão e emoção’

Com quase duas décadas de experiência nas Forças de Defesa de Israel, Rafael afirmou que um dos principais desafios enfrentados atualmente é conseguir espaço para apresentar a versão israelense dos acontecimentos.

“Eu passei 18 anos no Exército de Israel. Fui promotor militar, fui advogado da Marinha, fui advogado do Comando Central e fui também porta-voz das Forças de Defesa de Israel”, contou.

Segundo ele, o problema não está apenas em explicar a posição de Israel, mas em conseguir fazer com que essas informações cheguem ao público em meio à disputa de narrativas sobre a guerra.

“O desafio é ter a oportunidade de trazer as informações, oportunidade de se comunicar com as pessoas e ajudar as pessoas a entenderem realmente o que acontece na guerra que a gente trava”, explicou.

Para Rafael, a batalha pela opinião pública ocorre em um terreno marcado pelo confronto entre fatos e imagens emocionalmente impactantes.

“Essa guerra é, na verdade, uma tensão entre a razão e a emoção”, resumiu.

E concluiu: “Sempre que a razão prevalecer, Israel vai ganhar a guerra midiática. Sempre que a emoção prevalecer, Israel vai perder”.

Durante sua atual passagem pelo Brasil, Rafael está lançando seu segundo livro, “As 10 Leis da Comunicação Estratégica”, além de cumprir uma agenda de palestras em que aborda, prioritariamente, temas relacionados a Israel.

Na nova obra, que sucede o livro “Guerra de Narrativas”, o major apresenta princípios sobre como construir credibilidade, proteger reputações, enfrentar crises e fazer com que uma mensagem não seja apenas ouvida, mas efetivamente compreendida.

Relatório: Mais de 500 milhões de cristãos enfrentam restrições para ter acesso à Bíblia

Mon, 05 Oct 2026 20:03:52 +0000

Um novo relatório mostrou que mais de 500 milhões de cristãos enfrentam restrições para ter acesso à Bíblia.

O projeto The Bible Access Initiative divulgou sua Lista de Acesso à Bíblia 2026 na última quinta-feira (1), dando uma visão atualizada do acesso à Palavra de Deus ao redor do mundo.

A Lista revelou que milhões de crentes são impedidos de ter as Escrituras devido a leis impostas por governos hostis ao cristianismo e a barreiras socioeconômicas.

O Afeganistão ocupa o 1° lugar dos países com restrições mais severas ao acesso à Bíblia, seguido pelo Iêmen, Somália, Coreia do Norte, Eritreia e Mauritânia.

Esses seis primeiros países da lista foram classificados como aqueles que possuem "restrições máximas" ao acesso à Palavra.

Turcomenistão, Líbia, Sudão e Irã ocupam o 7°, 8°, 9° e 10° lugar, respectivamente, seguidos por Comores e Maldivas, formando o grupo classificado com "restrições extremas" à Bíblia.

Já os países classificados com "restrições severas" incluem Argélia, Tajiquistão, Tunísia, Arábia Saudita, Djibuti, Níger, Burkina Faso, Uzbequistão, Paquistão, Quirguistão, China, Marrocos, Síria, Butão, Azerbaijão, Mali, Omã, Brunei, Mianmar, Nigéria, Cazaquistão, Catar, Chade, Iraque, República Centro-Africana, Malásia, Laos, Índia, Kuwait, Etiópia, Cuba, Emirados Árabes Unidos e Bahrein.

Outro grupo de nações, como Nicarágua, Rússia, Costa do Marfim, Ucrânia, Ruanda, Colômbia, Uganda, Senegal, Madagascar, Sri Lanka, Benin, Angola, Serra Leoa, México, Burundi e Libéria, são categorizados com "algumas restrições” às Escrituras.

Perseguição e pobreza

As restrições à Palavra de Deus incluem proibições ou censura de governos de países onde cristãos são perseguidos, violência extremista e pressão familiar e comunitária.

Além disso, barreiras socioeconômicas como pobreza, infraestrutura precária, analfabetismo, falta de eletricidade e acesso limitado à internet também restringem o acesso à Bíblia em muitos países.

Os lugares com mais escassez de Bíblias são: República Democrática do Congo, Etiópia, Nigéria e Índia. Cada um dos países apresenta a falta de mais de 10 milhões de Bíblias, conforme o relatório.

Uganda, Tanzânia e China, Indonésia, Angola e Moçambique completam os 10 países com maior escassez, com a falta de 3 a 10 milhões de exemplares da Palavra de Deus.

Disponibilidade de Bíblia não significa ter acesso

O relatório concluiu que a ideia de que a Bíblia está acessível em todo o mundo porque pode ser encontrada online ou comprada não significa que todos têm acesso a ela.

"Frequentemente ouvimos que a Bíblia está mais acessível do que nunca, mas não devemos confundir disponibilidade com acesso", comentou o co-criador da Lista de Acesso à Bíblia, Wybo Nicolai.

"Restrições de acesso à Bíblia relacionadas à perseguição podem tornar o acesso às Escrituras difícil ou perigoso, enquanto barreiras socioeconômicas podem colocar a Bíblia fora do alcance das pessoas".

"Mesmo quando as Escrituras estejam disponíveis digitalmente, cobertura limitada de internet ou ambientes online inseguros ainda podem impedir que as pessoas acessem ela”, ressaltou.

Ken Bitgood, fundador da Digital Bible Society e co-criador da Lista de Acesso à Bíblia, explicou que o objetivo do relatório é mostrar onde é mais necessária a ação de agências bíblicas, organizações missionárias e igrejas.

"Acreditamos que todos merecem acesso à Palavra de Deus, e nosso objetivo é equipar outros para se juntarem a nós nesta missão, unindo nossos esforços, recursos e energia para tornar isso realidade", declarou Ken.

O projeto The Bible Access Initiative é uma parceria entre a Bible League International, Digital Bible Society, Frontlines International, The Voice of the Martyrs e YouVersion.

Após 4 anos de espera, homem emociona durante batismo na prisão

Mon, 05 Oct 2026 20:00:52 +0000

Um homem esperou mais de quatro anos para ser batizado na prisão e não conseguiu segurar a emoção quando finalmente desceu às águas, em um presídio nos Estados Unidos.

O homem entregou sua vida a Jesus enquanto estava preso e esperou durante anos pela oportunidade de testemunhar publicamente sua fé por meio do batismo.

A cerimônia aconteceu recentemente por meio do trabalho evangelístico do ministério prisional God Behind Bars, que atuou durante meses para conseguir a aprovação do batismo dentro da prisão.

“Trabalhamos durante meses para permitir que este homem fosse batizado na prisão! Jesus abriu o caminho e fomos aprovados”, contou o ministério no Instagram.

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Um post compartilhado por God Behind Bars (@godbehindbars)

Em um vídeo, o detento aparece em uma piscina montada no pátio da prisão. Diante dos companheiros de presídio, ele desceu às águas e testemunhou publicamente sua fé em Jesus.

“Finalmente aconteceu! Ele ficou tão emocionado quando saiu da água”, afirmou o ministério.

Após o batismo, ele celebrou sua nova vida em Cristo e emocionou a todos os presentes.

“Ser batizado numa prisão não acontece rapidamente, pode demorar meses a anos para ser aprovado. Então, isso é um verdadeiro milagre! Nunca vamos parar de lutar por esses homens detidos”, concluiu o ministério.

God Behind Bars

Desde 2009, God Behind Bars tem feito parcerias com igrejas americanas para transformar a vida de presidiários e suas famílias, apresentando-os a Jesus e conectando-os a uma igreja local. Até o momento, mais de 4 milhões de presos já foram alcançados com o Evangelho através do ministério.

“Fazemos parceria com igrejas locais para implantar um campus religioso atrás das grades, completo com equipamentos de áudio e vídeo. Todas as semanas, uma equipe de voluntários da igreja comparece para cumprimentar os detentos, criar relacionamentos e orar por eles, enquanto uma experiência de adoração dinâmica é transmitida diretamente para a prisão”, afirmou o site do ministério.

“Inúmeros funcionários da prisão nos disseram que, com a oferta desses programas, a maioria dos detentos não só aguarda ansiosamente o encontro semanal, como também percebem que o ministério está transformando a cultura de seus presídios”, concluíram.

Menina é curada da visão e tira lentes de contato em igreja nos EUA

Mon, 05 Oct 2026 18:56:46 +0000

Uma menina que tinha 3 graus de miopia em um olho e 4,50 no outro foi curada da visão depois de entrar em uma sala de cura na Bethel Church, em Redding, na Califórnia, nos Estados Unidos.

Após ouvir um testemunho de cura, Sarah mexeu na lente de contato e se assustou ao perceber que, mesmo sem ela estar corretamente posicionada, continuava enxergando normalmente.

“Chegamos na sala de cura da Bethel e eles falaram que é a ideia de Deus curar, que Jesus é a própria cura. Uma pessoa liberou um testemunho de cura da visão e a Sarah quis testar”, contou a mãe, Bruna Araújo.

Bruna explicou que Sarah estava de lente de contato e sentiu algo diferente na visão.

“Ela mexeu na lente e se assustou porque, tirava a lente, e a visão ficava normal. Corremos para o banheiro para testar tentar tirar a lente por completo”, afirmou a mãe.

De frente para o espelho do banheiro, Sarah tirou a lente de um dos olhos e ficou emocionada ao notar que estava enxergando perfeitamente.

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“Ela não conseguia acreditar, estava impactada e emocionada. Eu orei tanto por isso”, disse Bruna.

Em seguida, ela perguntou à filha: “Como está se sentindo?”.

E Sarah respondeu: “Parece que eu estou com lente ainda”.

Outro milagre

Segundo a mãe, Sarah tinha 3 graus em um dos olhos e 4,50 no outro: “Desde que nasceu, ela nunca viu perfeitamente. Agora, ela está impactada”.

“Detalhe: ninguém orou por ela. Ela simplesmente entrou no ambiente onde estavam falando de Jesus e de cura, e foi curada”, acrescentou Bruna.

Ainda no banheiro, Sarah foi abraçada por outras cristãs e foi encorajada pela mãe a declarar cura sobre a visão delas.

Em outro momento, Sarah orou por Marcely Quirino, amiga de Bruna, que relatou que havia acordado sentindo como se tivesse “pedrinhas” nos olhos e não conseguia enxergar direito.

“Acordei com o olho assim e não estava conseguindo enxergar nada. Recebi a cura agora. Aleluia”, afirmou Marcely após a oração.

De volta à sala de cura, Sarah também orou por uma americana que foi até ela pedir oração por sua visão. Em um vídeo, é possível ver a emoção da mãe e da filha após testemunharem a resposta de anos de oração.

“Eu orei tanto por isso. Minha filha foi curada. Obrigada, Jesus”, concluiu Bruna.

Mulher levanta da cadeira de rodas após cristã ter revelação de feitiço: ‘Foi liberta’

Mon, 05 Oct 2026 18:36:59 +0000

Uma mulher com deficiência foi curada por Deus e levantou da cadeira de rodas durante uma ação social com moradores de rua, nos Estados Unidos.

Em postagem no Instagram na semana passada, a evangelista Courtney Cathleen contou que encontrou a senhora que não caminhava enquanto servia na ação social no centro de San Diego, na Califórnia.

Enquanto orava, Courtney recebeu a revelação do Senhor de que a deficiência da mulher havia sido causada por um feitiço.

“O Senhor revelou em oração uma maldição de Santeria lançada sobre ela quando bebê, por meio de um membro da família”, afirmou Courtney.

Então, a evangelista, que tem um ministério de libertação, orou junto com a deficiente, pedindo que Deus repreendesse toda a maldição e também perdoasse seus pecados.

“O poder da fé e o Espírito Santo realizaram a libertação. Renunciamos à maldição e a todo pacto ligado à Santeria. Em nome de Jesus, ordenamos que o ataque espiritual cessasse e oramos para que ela fosse cheia do Espírito Santo.

Não houve teatralidade; apenas uma manifestação leve quando a maldição foi quebrada e a deixou. A libertação foi suave e pacífica”, lembrou Courtney.

Em seguida, a mulher foi curada, se levantou da cadeira de rodas e caminhou normalmente, surpreendendo as pessoas que estavam por perto.

A senhora foi embora empurrando a própria cadeira de rodas, em um verdadeiro milagre.

Courtney explicou que uma doença por ter uma razão física ou espiritual. “Nem toda deficiência física tem uma raiz espiritual. Vivemos em um corpo físico e, às vezes, enfrentamos condições físicas simplesmente por sermos humanos. Em outros casos, uma condição física pode ter uma raiz espiritual”, disse.

“Cada pessoa merece um cuidado que responda às suas próprias circunstâncias, o que inclui buscar assistência médica adequada e orar”.

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A mesa existe — Do mobiliário ao significado

Mon, 05 Oct 2026 16:43:24 +0000

INTRODUÇÃO: O MÓVEL QUE VIROU ENCONTRO

Existe um móvel que está em praticamente toda casa do mundo. Ele não tem botão, não tem tela, não tem motor. É, provavelmente, a peça mais simples da mobília. E, no entanto, é o lugar onde a vida acontece: ali se come, se chora, se negocia, se perdoa, se celebra, se decide o futuro.

Pense comigo: qual é a mesa mais marcante da sua vida? Faça a pergunta a qualquer pessoa e observe o padrão da resposta. Ninguém lembra do móvel. Todos lembram de quem estava à mesa. Da mesa da avó, do bolo de aniversário, do jantar do primeiro encontro, da mesa do hospital, da mesa da última conversa.

É exatamente aqui que começa a nossa série — DAM: Discípulos à Mesa. Porque, antes de entender por que Jesus fez do discipulado uma vida à mesa, precisamos entender o que a mesa é, de onde ela veio e o que ela provoca dentro de nós. A mesa não é só lugar: ela é tempo, é vínculo, é memória. E, como veremos, ela pode nos levar além — ou nos travar.

I - O QUE É A MESA, NA PRÁTICA

A mesa acompanha a humanidade desde o Egito Antigo, por volta de 2000 a.C. Mas, por séculos, foi peça de apoio, não de encontro: os egípcios comiam sentados no chão, com pratos apoiados em suportes; os gregos comiam reclinados, com mesas leves e móveis junto às camas; os romanos nobres transformaram a mesa em símbolo de prestígio — a mesa do banquete era o centro da vida social e do poder.

Na Idade Média, a mesa era, muitas vezes, apenas uma tábua apoiada sobre cavaletes, montada na hora da refeição e desmontada depois. Daí vem a palavra board em inglês, que ainda vive na expressão room and board — cama e comida. Foi também ali que a mesa virou mapa social: sentar perto ou longe da cabeceira definia quem você era no salão do senhor feudal.

No Renascimento, a mesa se fixou e se especializou: mesa de jantar, de escritório, de reunião. Hoje, ela nomeia espaços de poder — mesa de negociação, mesa diretora, mesa-redonda, símbolo de igualdade entre participantes.

E há uma dimensão que quase sempre passa despercebida: toda mesa tem um calendário. A mesa não é só lugar — ela é tempo. Há a mesa diária (o pão de cada dia): rotina e pertencimento, invisível justamente por ser constante. Há a mesa semanal (o almoço de domingo): ritmo e identidade de família. Há a mesa anual (Páscoa, Natal, colheita): celebração e memória coletiva. Há a mesa ocasional (casamento, reconciliação, despedida): marco e rito de passagem. E há a mesa única e futura: a promessa do banquete que ainda está por vir. Quanto mais frequente a mesa, mais ela nos forma sem que a gente perceba; quanto mais rara, mais cerimonial ela se torna.

"A mesa sempre foi mais que mobília — ela é o único móvel que a gente não usa sozinho."

Por que essa frase resume o episódio inteiro? Primeiro, porque a mesa nunca foi apenas mobília: ao longo da história, ela virou símbolo de prestígio, mapa social, espaço de poder e lugar de aliança — o que ela significa sempre superou o que ela é fisicamente. Segundo, e mais profundo: pense nos outros móveis. A cama se usa sozinha, o sofá se usa sozinho, a cadeira de trabalho, o guarda-roupa — todos funcionam perfeitamente para uma pessoa só. A mesa é diferente: a sua função essencial só se completa quando há alguém do outro lado. Uma mesa com uma pessoa só é possível — mas é justamente aí que ela dói, como veremos mais adiante. A mesa foi desenhada pela humanidade para o encontro.

II - FUNDAMENTO BÍBLICO: DEUS PREPARA UMA MESA

Se a mesa tem esse poder sobre a vida humana, não é por acaso que Deus escolheu a mesa como linguagem da aliança.

O Salmo 23 declara: "Preparas uma mesa perante mim na presença dos meus inimigos" (Salmo 23:5). Repare: Deus não diz "preparo um púlpito" nem "preparo um auditório". Ele prepara uma mesa — o lugar onde o ser humano se abre, se relaxa e se vincula. E não a prepara uma vez: Ele a prepara perante mim — no presente, contínuo, dia após dia. A mesa de Deus também tem temporalidade: é mesa de hoje, que aponta para uma mesa futura.

E a Sabedoria faz o mesmo: "A sabedoria edificou a sua casa... preparou o seu vinho e a sua mesa" (Provérbios 9:1-2). A primeira obra da Sabedoria, depois de edificar a casa, é preparar uma mesa. Deus fala a língua que o nosso coração entende.

E aqui está a camada mais profunda da nossa frase-âncora: se a mesa só se completa com o outro, então Deus escolheu como linguagem da aliança o único móvel que exige comunhão. Ele não poderia ter dito 'preparo um púlpito' — o púlpito é para falar para alguém; a mesa é para estar com alguém. É por isso que o Salmo 23 diz 'preparas uma mesa perante mim': Deus se senta do outro lado. A mesa é o único móvel cuja razão de existir é o outro — e é exatamente por isso que ela é uma das melhores imagens do evangelho.

No Antigo Testamento, ceiar — comer junto — nunca foi apenas alimentação: era selar aliança, expressar comunhão, praticar hospitalidade. E Deus marcou o tempo do Seu povo pelas mesas: os pães da proposição, renovados toda semana no Tabernáculo; a Páscoa, mesa anual de memória e libertação; o maná, pão diário no deserto. O calendário de Israel era, na prática, um calendário de mesas.

E há um mistério profundo que já pulsa aqui, no primeiro episódio: a Santa Ceia. Quando Jesus instituiu a Ceia, Ele disse: "Fazei isto em memória de mim" (Lucas 22:19). A Ceia é a única mesa que tem passado (a memória), presente (a comunhão) e data futura ("não beberei do fruto da videira até aquele dia..."). É a mesa que resume todas as mesas — e será o coração desta série.

A pergunta que fica: se toda mesa humana carrega esse poder... o que acontece quando sentamos à mesa de Deus?

III - PERSPECTIVA DA NEUROCIÊNCIA: O QUE A MESA PROVOCA EM NÓS

A ciência confirma o que a Escritura já anunciava: a mesa mexe com o nosso cérebro — e de maneiras muito concretas.

Primeiro: comer junto cria vínculo químico. Pesquisas de antropologia evolutiva, lideradas por Robin Dunbar, mostram que refeições compartilhadas aumentam a sensação de conexão e pertencimento — comer junto estimula sistemas cerebrais ligados ao prazer social e à liberação de oxitocina, o hormônio do vínculo. Não é poesia: é fisiologia. Quem come junto, se aproxima.

Segundo: a mesa é sinal de segurança. O cérebro só autoriza uma boa refeição em estado de descanso — não se digere bem em modo de ameaça. Por isso a mesa funciona como um interruptor de segurança: sentar à mesa comunica ao corpo que ali é seguro relaxar. É por isso que conversas difíceis rendem mais depois do jantar do que antes.

Terceiro: memórias à mesa são as mais fortes. Cheiro e sabor têm acesso direto às regiões cerebrais ligadas à memória de longo prazo e às emoções primárias — o clássico efeito proustiano. Por isso a mesa da avó e o aroma do café da infância não se apagam facilmente da mente. A mesa é um arquivo vivo de afetos.

Quarto: exclusão à mesa dói de verdade. Estudos conduzidos pela neurocientista Naomi Eisenberger demonstraram que a exclusão social ativa no cérebro redes neurais equivalentes às da dor física. Quem já passou pela experiência de ser preterido conhece o impacto desse isolamento. A mesa tem o potencial de acolher ou de ferir — e ambas as experiências deixam marcas neurológicas reais.

Quinto: a posição ocupada define referências de identidade. A cabeceira, o canto, o lugar habitual — sob a ótica da psicologia comportamental, a localização ao redor do móvel sinaliza pertencimento e papéis hierárquicos. Reordenar os assentos implica, frequentemente, alterar dinâmicas de poder e posicionamento social.

A dimensão temporal reforça esses achados: rituais previsíveis e regulares à mesa estabelecem ancoradouros sólidos de previsibilidade emocional e segurança familiar. Em paralelo, a antecipação cognitiva do alimento e da reunião ativa os circuitos de recompensa e dopamina. Essa dinâmica evidencia dois caminhos opostos: a mesa pode impulsionar o desenvolvimento pessoal e relacional quando fundamentada em acolhimento e escuta, ou gerar bloqueios severos quando associada a imposições, cobranças desmedidas ou rejeição explícita.

IV - E QUANDO A MESA DÓI?

Aqui, paramos para acolher quem carrega a dor de uma mesa. Porque nem toda mesa acolheu. Talvez você tenha sido a pessoa que nunca foi chamada. A que comia sozinha. A que ouviu que aquele lugar não era para você. A que foi sentar e sentiu o ambiente mudar com a sua chegada.

Se essa é a sua história, compreenda: o sofrimento vivenciado foi real — seu cérebro processou aquela exclusão com a mesma seriedade de uma ferida corporal tangível. Não se tratou de exagero, vulnerabilidade infundada ou mero descontentamento. Ainda assim, a mesa que feriu você no passado não possui a prerrogativa de determinar sua identidade definitiva no presente. O julgamento de quem o excluiu não anula o lugar que foi reservado para você nos planos de Deus.

Há também mesas que foram assumidas por pura imposição exterior: a mesa da cobrança corporativa incessante, a mesa das aparências sociais vazias, a mesa das reclamações crônicas — espaços ocupados apenas por obrigação aparente, mas dos quais não há real dever de participação. Reconhecer esses limites não representa ingratidão; configura exercício elementar de maturidade e liberdade. Certas mesas simplesmente não justificam a presença da sua cadeira.

Caso o peso dessa bagagem emocional esteja inviável de sustentar de forma isolada, busque apoio imediato: converse abertamente com pessoas confiáveis, procure assistência profissional especializada . Expressar a própria dor e admitir o cansaço constitui ato de lucidez e resiliência. Sua trajetória possui valor inestimável, e há espaços saudáveis em comunidades locais, famílias e círculos de fé preparados para caminhar ao seu lado.

V - PARA PENSAR E AGIR

Qual é a mesa mais marcante da sua trajetória de vida até aqui — e o que essa lembrança revela sobre quem você se tornou?

Nas mesas em que você se assentará ao longo desta semana, quais correspondem ao sustento diário e quais configuram marcos pontuais? Você tem dispensado a elas a atenção e o significado devidos?

Existe hoje algum espaço que você frequenta meramente por conformismo ou obrigação que demanda reavaliação? De modo inverso, há alguma mesa desenhada por Deus para o seu crescimento que você tem recusado por se julgar insuficiente?

A sua presença nos momentos compartilhados tem sido vetor de acolhimento genuíno ou barreira silenciosa de distanciamento para as pessoas ao redor?

Ação prática: execute um gesto intencional nesta semana. Promova um convite direto para uma refeição sem complexidade — um café matinal, um almoço despretensioso ou um momento simples de partilha. Em alternativa, resgate o hábito de uma mesa negligenciada pela correria: o jantar familiar sem telas, o momento reservado de oração pessoal ou o encontro com alguém cuja proximidade se perdeu. Avalie atentamente os impactos internos de cada espaço compartilhado: ele tem funcionado como alavanca de crescimento ou como entrave à sua caminhada?

"Preparas uma mesa perante mim na presença dos meus inimigos." — Salmo 23:5

"Digam-me o que vocês comem, e eu lhes direi quem são." — Jean Anthelme Brillat-Savarin

Vamos orar juntos?

"Senhor, obrigado porque Tu me recebes à mesa — não como hóspede de última hora, mas como filho cujo lugar já estava posto. Cura em mim as memórias das mesas que feriram, dá-me liberdade para sair das mesas que me prendem e coragem para sentar às mesas que Tu preparas. Ensina-me a discernir o tempo de cada mesa: a que é rotina que sustenta, a que é celebração que marca, a que é rara que transforma. E faz de mim alguém que prepara mesa para outros, como Tu preparas para mim. Amém."

Importante: Se este conteúdo agregou em sua jornada e tocou o seu coração, compartilhe. Você pode ser a ponte que leva alguém de volta à mesa — alguém que precisa ouvir, hoje, que há lugar guardado para ele. Convide essa pessoa a caminhar conosco nesta série.

QUE VENHA A MESA... E QUE NINGUÉM FIQUE DE FORA!

Rosana Sá (@rosanasa_oficial) é mentora executiva, professora universitária, CEO da Cyclos Consultoria e autora do livro Ativando Mulheres: Do Secreto ao Legado Através do Discipulado. Especialista em comportamento, neurociência e liderança, atua como palestrante e conferencista. Na IMW, serve ao Senhor como Diretora Geral de Ministérios, conduzindo líderes e equipes com propósito.

* O conteúdo do texto acima é de colaboração voluntária, seu teor é de total responsabilidade do autor e não reflete necessariamente a opinião do Portal Guiame.

Leia o artigo anterior: A flor que se dá, o florescer completo

Brasileira conquista cinturão do UFC e declara: “Quero dar toda a glória a Jesus”

Mon, 05 Oct 2026 16:30:02 +0000

A brasileira Natália Silva conquistou o cinturão peso-mosca feminino do UFC após derrotar a chinesa Wang Cong, no sábado (03), durante o UFC 332, realizado no Delta Center, em Salt Lake City, nos EUA.

Cristã, Natália entrou na arena ao som da canção de adoração “Nothing Is Impossible” (“Nada é impossível”, em tradução livre). Após receber o cinturão, sua primeira reação durante a entrevista foi agradecer a Jesus.

“Estou muito feliz. E, em primeiro lugar, quero dar toda a glória ao meu Jesus. Obrigada, Jesus!”, declarou.

Em seguida, por meio de um tradutor, Natália compartilhou uma mensagem de esperança para pessoas que enfrentam momentos difíceis.

A nova campeã encorajou aqueles que estão vivendo períodos de escuridão ou desânimo a não desistirem.

‘Meu Deus promete e cumpre’

Segundo ela, a conquista do cinturão foi resultado da oportunidade que recebeu de Deus.

“Este cinturão está aqui porque Deus me deu a oportunidade”, afirmou.

E acrescentou: “Meu Deus promete e cumpre”.

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Natália também falou sobre as críticas que recebeu antes da disputa. A brasileira e Wang Cong protagonizaram a luta principal do UFC 332, decisão que havia sido questionada por parte dos comentaristas especializados.

“As pessoas vão criticar você e dizer que você não pertence a determinados lugares”, declarou. “Ninguém pode dizer o que você merece. Apenas vá lá e faça”.

A atleta ainda encorajou: “Não desanime, não desista dos seus sonhos. Quando Ele promete, Ele é fiel para cumprir. Este cinturão é prova disso”.

Nova campeã

Natural de Pingo D’Água, em Minas Gerais, Natália chegou ao UFC em 2022 e construiu uma trajetória invicta na organização.

Antes da disputa pelo cinturão, acumulava 14 vitórias consecutivas na carreira e já havia vencido ex-campeãs como Rose Namajunas, Alexa Grasso e Jéssica Andrade.

Contra Wang Cong, a brasileira enfrentou cinco rounds e venceu por decisão unânime dos juízes, com pontuações de 48-47, 48-47 e 49-46. Com a vitória, conquistou o cinturão peso-mosca feminino, que estava vago após a saída de Valentina Shevchenko por causa de uma lesão.

O resultado levou Natália à 15ª vitória consecutiva na carreira e ampliou sua campanha perfeita no UFC para nove triunfos em nove lutas.

Após a conquista, a brasileira resumiu o novo momento de sua carreira: “Este é o começo de Natália Silva”.

Influenciadora cristã é condenada após gravar agente em sua casa em Cuba

Mon, 05 Oct 2026 15:47:25 +0000

Uma influenciadora cristã, de 21 anos, e sua mãe foram condenadas à prisão domiciliar após gravarem um agente do governo na casa da família, em Cuba.

Na última quinta-feira (1), Anna Sofía Benítez Silvente, e sua mãe, Caridad Silvent, foram julgadas no tribunal municipal do Leste de Havana.

Conhecida nas redes sociais como Anna Bensi, a criadora de conteúdo costuma fazer críticas contra o governo comunista cubano.

A juíza Zamira Marrero Morgado condenou as mulheres a dois anos de prisão domiciliar, sob a acusação de "atos contra a privacidade pessoal e familiar".

Anna foi proibida de viajar ao exterior. A filha e a mãe também não podem mudar de residência sem permissão e enfrentam limites para viagens fora de sua província.

O caso começou em 10 de março deste ano, quando um agente do Departamento de Segurança do Estado de Cuba foi à casa da família em Havana entregar uma intimação.

Ele vestia roupas civis e foi gravado por Anna e Caridad e a influenciadora cristã compartilhou o vídeo nas redes sociais.

Duas semanas depois, o agente, chamado Yoel Leodán Rabaza Ramos, registrou uma queixa e pediu um pedido de desculpas em vídeo de Anna após "se sentir deprimido" quando o vídeo viralizou na web.

Os promotores se basearam no Artigo 393 do Código Penal de Cuba, que protege a imagem, voz e dados pessoais de uma pessoa, para condenar a filha e a mãe.

O advogado da influenciadora, Roberto Ortega, informou que planeja recorrer na Justiça.

Antes de entrar no julgamento na semana passada, Anna declarou: "Não concordamos com o sistema político do nosso país; isso não é crime. Cuba é uma ditadura, não podemos pensar diferente”.

🚨 "Nunca va a ser justo el juicio cuando estamos gobernados por un Estado de injusticia" 👉 Esto dijo la creadora de contenido @_annabensi antes de entrar al juicio que se celebra hoy contra ella y su madre, Caridad Silvente. 💬 “No somos criminales, estamos expresando lo que pensamos” 👉 La joven afirmó abiertamente que no está de acuerdo con el sistema político cubano ni con la manera en que se manejan los asuntos internos del país. 👉 Preguntada por dónde veía la solución, respondió sin rodeos: “Que Cuba sea libre. En el cambio”.
— Cubanet 🇨🇺 (@CubanetNoticias) October 1, 2026

Ela ainda relatou que o pastor Rolando Pérez Lora, que lhe acompanhava a caminho do julgamento, foi preso sem justificativa por policiais à paisana.

David Espinosa, pastor de jovens da Convenção Batista do Oeste de Cuba, e sua esposa também foram detidos naquele dia. A polícia libertou os líderes após o término do julgamento.

🚨 El Pregonero De Cristo fue detenido violentamente cuando acompañaba a Anna Bensi y su madre al juicio. Aunque Anna y su madre podían asistir al juicio con hasta tres personas, las autoridades no permitieron que el Pregonero las acompañara al Tribunal Municipal Popular de La Habana del Este. "Se lo llevaron esposado, como si fuera un criminal, y no le dieron ninguna justificación", denunció minutos más tarde Anna Bensi.
— Cubanet 🇨🇺 (@CubanetNoticias) October 1, 2026

As jornalistas independentes Yoani Sánchez e Camila Acosta também denunciaram que a polícia as impediu de sair de casa para cobrir o julgamento da influenciadora cristã.

Segundo o Observatório Cubano de Direitos Humanos, as ações policiais fazem parte de uma operação para manter ativistas, repórteres e líderes cristãos afastados do tribunal.

Multidão orou do lado de fora do tribunal

Durante o julgamento, uma multidão louvou e orou do lado de fora do tribunal. Cerca de 30 representantes de comunidades religiosas participaram do ato.

Na última terça-feira (29), quatro das maiores igrejas evangélicas registradas de Cuba emitiram notas declarando apoio às mulheres: a Assembleia de Deus, a Convenção Batista do Oeste de Cuba, a Liga Evangélica de Cuba e a Igreja Metodista de Cuba.

A Convenção Batista de Cuba Ocidental afirmou que a filha e a mãe fazem parte da igreja e "possuem um testemunho poderoso da vida cristã”.

"Elas não são delinquentes, atacantes, traficantes de drogas, terroristas ou mercenárias. Por um senso básico de justiça, não podemos, não queremos e não vamos deixá-las sozinhas", afirmou a denominação.

"Em uma ilha que está se desmoronando, caracterizada por fome, doença, escassez de água, eletricidade e remédios, apatia e falta de proteção da polícia, a prisão dessas duas mulheres inocentes e justas será a gota que fará o cálice transbordar”.

Governador impõe toque de recolher após pastor e outras 27 pessoas serem mortas na Nigéria

Mon, 05 Oct 2026 15:26:26 +0000

Um pastor foi morto a caminho da igreja durante uma onda de ataques que deixou pelo menos 27 pessoas mortas em comunidades do estado de Plateau, na Nigéria, em apenas uma semana. Diante da violência, o governador Caleb Mutfwang decretou toque de recolher em três regiões.

O pastor Samuel Nandi foi assassinado na manhã de domingo, 20 de setembro, enquanto seguia para um culto em Maraban Kantoma, na região de Barkin Ladi. Seu filho também foi baleado e precisou ser levado ao hospital.

“Sim, é verdade. Ele estava a caminho da igreja. Eles o atacaram e o mataram”, relatou David Nanpet, documentarista que acompanha os ataques no estado e trabalha para o Comitê Internacional sobre a Nigéria (ICON), à International Christian Concern (ICC).

Os ataques

Segundo David, o assassinato do pastor aconteceu em meio a outros ataques registrados entre os dias 13 e 20 de setembro. Ao todo, 27 pessoas morreram nas regiões de Barkin Ladi, Bokkos, Mangu, Riyom e Jos Sul.

Em um dos ataques, nove pessoas foram mortas por homens armados no cruzamento de Dungus, na região de Jos Sul. As vítimas estavam desembarcando de um veículo comercial quando foram atacadas.

Outras mortes foram registradas nas comunidades de Ta-Hoss, Riyom; Vodni, Mangu; e Gana-Ropp, Barkin Ladi. Em Ndar, Bokkos, duas pessoas morreram e outras ficaram feridas.

Também houve um ataque a um mercado de agricultores em Mangu, onde três pessoas foram mortas e outras sete ficaram feridas. Entre os feridos estava um bebê de sete meses.

David ainda relatou uma possível operação de vigilância com drones na comunidade de Darwat. Conforme os moradores, o dispositivo pode estar ligado a grupos armados que estariam preparando um ataque.

Toque de recolher

Os novos ataques voltaram a preocupar moradores das comunidades rurais de Plateau, que já enfrentam episódios de violência, deslocamentos e destruição de casas e terras agrícolas.

Após os incidentes, o comandante da Operação Paz Resistente, major-general Maxwell Dangana, visitou algumas das comunidades atingidas e prometeu reforçar a segurança na região.

Com o aumento da violência, o governador Caleb Mutfwang anunciou no dia 21 de setembro, um toque de recolher nas regiões de Barkin Ladi, Bokkos e Mangu.

A medida passou a valer das 18h às 6h, por tempo indeterminado. Segundo o governo, a restrição tem o objetivo de permitir que as forças de segurança controlem a situação, protejam os moradores e impeçam novos ataques.

As autoridades também proibiram o uso de motocicletas nas três regiões afetadas e determinaram que os moradores organizem suas atividades comerciais, agrícolas e pessoais fora do horário do toque de recolher.

No entanto, mesmo com as novas medidas, os moradores continuam relatando tiroteios e temem novos ataques, o que também levanta dúvidas sobre a capacidade das forças de segurança de detectar e responder às ameaças antes que elas atinjam a população.

Após 1º turno, Netanyahu fala em reaproximação entre Brasil e Israel

Mon, 05 Oct 2026 14:50:48 +0000

A vitória de Flávio Bolsonaro (PL) à frente no primeiro turno das eleições presidenciais brasileiras repercutiu entre líderes internacionais, que se manifestaram após o senador avançar para a disputa final contra o presidente Luiz Inácio Lula da Silva (PT).

Entre as manifestações está a do primeiro-ministro de Israel, Benjamin Netanyahu, que parabenizou Flávio nesta segunda-feira (05) e demonstrou expectativa de uma reaproximação entre os dois países caso o candidato seja eleito.

“Parabéns, Flávio Bolsonaro, pela votação de ontem e boa sorte na final”, declarou Netanyahu em uma publicação nas redes sociais.

Prime Minister Benjamin Netanyahu: Congratulations @FlavioBolsonaro on yesterday’s vote and good luck in the final. I look forward to restoring the extraordinary friendship between Israel and Brazil. Best wishes for your great victory, my friend.
— Prime Minister of Israel (@IsraeliPM) October 5, 2026

Em seguida, o primeiro-ministro israelense afirmou: “Espero restaurar a extraordinária amizade entre Israel e Brasil”.

Netanyahu encerrou a mensagem manifestando apoio ao candidato brasileiro no segundo turno: “Meus melhores votos para sua grande vitória, meu amigo”.

Flávio terminou o primeiro turno deste domingo (04) na liderança, com 47,03% dos votos, enquanto Lula recebeu 45,16%. Como nenhum candidato alcançou mais da metade dos votos válidos, os dois voltarão a se enfrentar no segundo turno, marcado para 25 de outubro.

Relações entre Brasil e Israel

A declaração de Netanyahu ocorre em meio ao desgaste das relações diplomáticas entre Brasil e Israel durante o atual governo Lula, especialmente após o início da guerra entre Israel e Hamas, em outubro de 2023.

Em 2024, Lula foi declarado persona non grata pelo governo israelense após comparar a ofensiva israelense na Faixa de Gaza ao Holocausto. Israel rejeitou a comparação.

Desde então, as relações diplomáticas entre os dois países permaneceram estremecidas.

O Brasil está sem embaixador em Israel desde 2025, enquanto Israel retirou a indicação de seu embaixador para Brasília e passou a ser representado por um encarregado de negócios.

Durante a campanha eleitoral, Flávio já havia sinalizado que pretende promover uma reaproximação com Israel caso seja eleito presidente.

Em uma reunião com representantes da Confederação Israelita do Brasil (Conib), em São Paulo, no final de setembro, o senador prometeu visitar Israel logo no início de um eventual governo, seguindo o exemplo de seu pai, o ex-presidente Jair Bolsonaro, que visitou o país em 2019.

‘A liberdade avança no Brasil’

O presidente da Argentina, Javier Milei, também celebrou o desempenho de Flávio Bolsonaro.

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“A liberdade avança no Brasil”, declarou o argentino nas redes sociais.

Milei parabenizou o “querido amigo Flávio Bolsonaro” pelo que classificou como uma “eleição histórica” e afirmou que espera trabalhar com o brasileiro.

Repercussão na América Latina

A líder da oposição venezuelana María Corina Machado também reconheceu o resultado de Flávio e elogiou a participação dos brasileiros nas eleições.

“Meu respeito e carinho ao povo do Brasil por uma jornada democrática exemplar em que puderam exercer com orgulho a soberania popular através do voto”, escreveu.

Em seguida, declarou: “Meu reconhecimento a Flávio Bolsonaro, vencedor deste primeiro turno”.

María Corina afirmou ainda que os latino-americanos desejam viver “com liberdade, democracia, prosperidade e justiça” e destacou que o Brasil possui “peso decisivo no futuro” da região.

O presidente da Colômbia, Abelardo de la Espriella, já havia manifestado apoio a Flávio durante o domingo eleitoral.

“Hoje meu coração está com o Brasil. Que Deus tenha misericórdia do país irmão, como teve com a Colômbia”, declarou.

Hoy mi corazón está con Brasil, que Dios se apiade del hermano país como lo hizo con Colombia. El verdadero cambio es derrotar a la izquierda. 🇧🇷 Um grande abraço, amigo @FlavioBolsonaro ¡Firme por la Patria! ¡Que viva Cristo Rey! (A.D.L.E) 🇨🇴 🐅
— Abelardo De La Espriella (@ABDELAESPRIELLA) October 4, 2026

Ao enviar uma mensagem diretamente a Flávio, o colombiano terminou dizendo: “Viva Cristo Rei!”.

Trump comenta eleição brasileira

O presidente dos Estados Unidos, Donald Trump, também repercutiu a eleição, mas não comentou diretamente o desempenho de Flávio Bolsonaro.

Trump destacou a rapidez da apuração brasileira para voltar a criticar o sistema eleitoral dos EUA.

Segundo a CNN Brasil, diferentemente de Milei e Netanyahu, que parabenizaram Flávio pela liderança no primeiro turno, Trump concentrou sua manifestação no tempo necessário para a divulgação dos resultados no Brasil.

Cristãos de 59 países adoram juntos em Jerusalém: “Exaltamos o nome de Jesus”

Mon, 05 Oct 2026 13:58:11 +0000

Cristãos de 59 países se uniram para adorar Jesus e orar em Jerusalém, Israel, na noite de sábado (3).

O evento, promovido pelo ministério Awake Jerusalém, aconteceu na Torre de Davi, uma construção histórica do século 1, localizada próxima à entrada do Portão de Jafa na Cidade Velha de Jerusalém.

O encontro contou com cantores de 49 nações, representando todos os continentes, incluindo brasileiros. Jesse Alcântara e Isaque Valadão representaram o Brasil no evento.

Os participantes louvaram a Deus em vários idiomas, oraram por Israel e as nações, e manifestaram apoio ao povo israelense.

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“Que noite em Jerusalém! Na Torre de Davi, nos reunimos de todas as nações para exaltar o nome de Jesus. Idiomas diferentes, histórias diferentes, um só coração de adoração”, afirmou o Awake Jerusalém, em postagem no Instagram.

Um grupo de teólogos, líderes e influenciadores cristãos do Brasil participou do evento. Eles apresentaram a adoração brasileira, cantando a canção “As Estações”, do Dunamis Music, em português.

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No encontro global, os cristãos também cantaram a Bênção Sacerdotal de Números 6:24-26 em Hebraico.

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Caminhada por Jerusalém

O ministério Eagles' Wings também promoveu várias ações em Jerusalém com mais de 550 pastores, líderes cristãos e influenciadores de 53 nações, na semana passada.

Os participantes visitaram locais históricos na Cidade Santa, realizaram um momento de louvor em barcos no Mar da Galileia e participaram de um culto em uma antiga igreja protestante.

No sábado (3), o grupo fez uma caminhada com bandeiras de Israel, saindo do Monte das Oliveiras pela Estrada do Domingo de Ramos até ao Jardim do Getsêmani.

“Entramos juntos na Cidade Velha, adoramos na Igreja de Cristo, e percorremos as antigas muralhas de Jerusalém, de pé como vigias nas paredes! As nações estão aqui em Israel, descobrindo a terra da Bíblia, orando pela paz de Jerusalém, e de pé com o povo judeu”, afirmou o Eagles' Wings, no Instagram.

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Ex-stripper convertida evangeliza prostitutas nos clubes onde trabalhou: “Precisam de Deus”

Mon, 05 Oct 2026 13:42:18 +0000

Depois de passar cinco anos trabalhando como stripper, uma mulher que deixou a indústria do sexo após aceitar Jesus agora volta aos mesmos clubes onde trabalhava para evangelizar outras mulheres, nos Estados Unidos.

"Muitas das coisas que vi durante os cinco anos em que vivi aquela vida foram muito sombrias. Vi muito vício. Eu mesmo me envolvi com o vício. Vi drogas, álcool e até tráfico de pessoas", disse Hannah Hirsh à Fox News.

Hannah destacou que muitas mulheres entram nesse meio atraídas pela promessa de dinheiro rápido, sem perceber os problemas que podem encontrar. Segundo ela, a realidade é bem diferente da imagem de glamour e liberdade associada aos clubes de stripper.

"Para as mulheres que só querem ir à boate e pensam: 'Posso ir lá e ganhar um dinheiro rápido', vocês não percebem a porta que estão abrindo, e não percebem toda a escuridão que vem com ela", afirmou Hannah.

E continuou: "Esse estilo de vida vem com essa sensação de vazio interior, de estar morto por dentro, de ir contra seus próprios princípios só por dinheiro".

"Cedi à tentação de ser stripper por causa do fascínio do dinheiro. A sociedade glamouriza esse estilo de vida e o retrata como algo que não é. Se você já viveu isso de verdade, sabe que, enquanto está fazendo isso, você não é feliz", acrescentou.

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Nova vida

Hannah deixou de trabalhar como stripper durante a pandemia da Covid-19, quando os clubes de sua região foram fechados, em 2020. Longe daquele ambiente, ela passou a buscar mais a Deus e decidiu abandonar definitivamente esse estilo de vida.

Tempos depois, Hannah foi batizada e passou a compartilhar seu testemunho para encorajar outras mulheres a conhecer Jesus:

“Desde anestesiar a dor com drogas, até agora estar sóbrio durante anos. Desde beber álcool todos os dias para lidar com o que estava fazendo, até encontrar paz em Jesus sem álcool. Desde ganhar dinheiro rápido trabalhando com sexo, até agora ser redimida em Cristo. Eu vi a graça de Deus de perto e no centro da minha vida. A mesma graça que Cristo me ofereceu é a mesma graça que Ele tem para todos. O mundo tentou me afastar, meu Jesus trouxe de volta”.

"A sociedade faz parecer que esse estilo de vida luxuoso é o objetivo, mas o que eu realmente aprendi é que o objetivo é Jesus. O objetivo é a vida eterna. Esse é o verdadeiro objetivo. E as verdadeiras riquezas são encontradas em Deus", acrescentou.

Ministério

Recentemente, Hannah fundou o ministério Kept by Grace e passou a voltar aos clubes onde trabalhou para conversar com strippers e falar sobre Jesus.

"O que me vem à mente quando entro num clube de striptease é que essas mulheres precisam de Deus. Eu entro lá e digo a elas o que precisam ouvir, o que Deus está colocando em meu espírito para lhes dizer, porque meu trabalho é apenas plantar a semente. Mas é Deus quem vai fazer a semente crescer", afirmou ela.

Por fim, Hannah encorajou os cristãos a enxergarem essas mulheres como pessoas que também precisam conhecer a graça de Deus:

"Para aqueles que acreditam que as strippers estão além da salvação, eu diria que eles não têm um relacionamento verdadeiro com o Senhor. Vocês precisam entender o coração de Deus, porque nenhuma stripper, ninguém está perdido demais para Ele. Não importa o que tenham feito, Deus pode redimir qualquer pessoa".

Cristãos e conservadores conquistam votação expressiva e renovam presença no Congresso

Mon, 05 Oct 2026 12:37:24 +0000

Orações e agradecimentos a Deus marcaram os primeiros discursos de diversos candidatos eleitos neste domingo (04), em um pleito que redesenhou a composição do Congresso Nacional.

Com o avanço de parlamentares identificados com pautas conservadoras, diversas lideranças cristãs eleitas em diferentes estados ocuparão cadeiras na Câmara dos Deputados e no Senado Federal.

Cristãos entre os mais votados

Entre os resultados de destaque nas urnas estão nomes que se identificam publicamente com a fé cristã e alcançaram votações expressivas em diferentes estados.

Um dos principais exemplos foi o deputado federal Nikolas Ferreira (PL-MG).

Evangélico e uma das vozes conservadoras de maior projeção nas redes sociais, ele foi reeleito com 3.119.318 votos, tornando-se, pela segunda eleição consecutiva, o deputado federal mais votado do Brasil.

A votação também estabeleceu um novo recorde para a Câmara dos Deputados. Em 2022, Nikolas havia recebido cerca de 1,47 milhão de votos.

Ao celebrar o resultado, Nikolas atribuiu a conquista a Deus.

“Tenho que agradecer ao Senhor, porque sem Ele, nada seria possível”, declarou o parlamentar durante a apuração.

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Outro nome ligado ao campo conservador que teve votação expressiva foi Lucas Pavanato (PL-SP).

Aos 28 anos, o vereador paulistano foi eleito deputado federal com 3.038.438 votos, se tornando o mais votado de São Paulo e o segundo do Brasil, atrás apenas de Nikolas.

“Deus é maravilhoso. Deus tem planos acima do que a gente espera muitas vezes”, disse em entrevista após sua vitória.

Pavanato e Nikolas foram os primeiros candidatos à Câmara a ultrapassar 3 milhões de votos, superando o recorde anterior de Eduardo Bolsonaro, que recebeu 1,84 milhão em 2018. Em São Paulo, o PL conquistou 19 das 70 cadeiras na Câmara dos Deputados.

Nordeste e Sul também elegem conservadores

No Ceará, o deputado evangélico André Fernandes (PL) também teve votação expressiva.

Filho de pastor da Assembleia de Deus e identificado publicamente como cristão, ele foi reeleito com 684.372 votos, se tornando o deputado federal mais votado do estado.

Guilherme Kilter (Novo-PR), de 24 anos, foi eleito deputado federal com 269.832 votos. Evangélico e líder de jovens na Primeira Igreja Batista de Curitiba, ele fez uma oração de agradecimento a Deus pela conquista e declarou: “Toda glória e honra a Deus!”.

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Antes da eleição, o deputado eleito afirmou que gostaria de colaborar para uma atuação mais técnica e com comunicação mais clara da bancada evangélica no Congresso.

No Rio de Janeiro, Rafael Satiê (PL), também evangélico, foi outro conservador a conquistar uma cadeira na Câmara dos Deputados. O parlamentar foi eleito deputado federal com 91.074 votos, passando a integrar a nova composição do Congresso a partir de fevereiro de 2027.

Michelle Bolsonaro chega ao Senado

No Distrito Federal, Michelle Bolsonaro (PL) conquistou uma das duas vagas para o Senado em sua primeira disputa por um cargo eletivo.

A ex-primeira-dama recebeu 29,05% dos votos válidos, cerca de 938 mil votos, ficando em primeiro lugar na disputa. Bia Kicis (PL) conquistou a segunda vaga, com 27,44%.

Michelle é evangélica e ganhou projeção nos últimos anos por sua participação em igrejas, Marchas para Jesus e outros eventos cristãos. Durante sua atuação política, também se aproximou de lideranças evangélicas de diferentes denominações.

Sua eleição acrescenta ao Senado uma liderança diretamente identificada com esse segmento, que tem participação crescente no eleitorado brasileiro.

Os novos deputados e senadores tomarão posse em 1º de fevereiro de 2027.

Jovem desiste de aborto após ouvir sobre Jesus nos EUA: “Ele ama você e o seu bebê”

Fri, 02 Oct 2026 20:11:52 +0000

Uma jovem que procurava informações sobre como fazer um aborto decidiu continuar com a gravidez após ouvir sobre Jesus e receber apoio em uma organização cristã que funciona no antigo endereço de uma clínica de aborto nos Estados Unidos.

O caso foi compartilhado pela Love Life Florida, que atua em parceria com o The Plan for Parenthood, responsável pelo atendimento de mulheres e famílias que enfrentam uma gravidez inesperada.

A jovem chegou ao local sem agendamento e contou que havia encontrado o endereço na internet enquanto procurava lugares que realizassem aborto com pílulas.

Ao ser atendida, ela explicou a situação e um cristão informou: “Minha irmã, não quero enganar você. Nós somos seguidores de Jesus Cristo. Nós o seguimos e não realizamos abortos aqui, mas podemos ajudar você. Temos muitos recursos e podemos te ajudar”.

“Não sei se você acredita em Jesus, mas você veio até esta porta. Estamos aqui por você. Não estou julgando nem condenando você, mas já ajudamos milhares de mulheres. Seja o que for que você esteja enfrentando, Jesus Cristo é a resposta. E Ele ama você e o seu bebê. E eu gostaria de incentivar você a ficar com seu filho”, acrescentou.

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Ao continuar incentivando a jovem a desistir do aborto, o cristão informou que a organização possui um programa de mentoria e tambem fornece exames gratuitos para ajudar as mães.

“Seja o que for que você esteja passando, podemos conversar sobre isso. Qualquer coisa de que precise, eu prometo, podemos ajudar você. Por favor, não faça isso com seu bebê. Nós caminharemos com você”, afirmou ele.

E continuou: “Posso prometer a você: nosso Senhor irá ao seu encontro onde quer que você esteja. Se você acredita Nele, siga-o minha irmã, estamos aqui por você”.

‘Ela recebeu esperança’

Antes de se despedir da jovem, ele passou seu contato e o da esposa para ela e a abençoou:

“Mande uma mensagem para mim, minha irmã. Deus abençoe você”.

No Instagram, a Organização comemorou a decisão da jovem e compartilhou: “Ela veio em busca de um aborto. Mas, em vez disso, ela ouviu a verdade sobre seu bebê, foi acolhida com amor e recebeu esperança”.

“Ela escolheu a vida! Toda a glória a Deus por mais uma vida salva e por lembrar a mais uma mãe que ela não está sozinha”, acrescentou.

Segundo o homem, a jovem está conectada à equipe do centro e a uma mentora para receber acompanhamento contínuo.

“É por isso que a Igreja precisa se fazer presente”, concluiu ele.

De antigo centro de aborto a organização pró-vida

O caso aconteceu no prédio que anteriormente abrigava o Aastra Women’s Center, um antigo centro de aborto de grande movimento no sul da Flórida.

Segundo a organização, após anos de mobilização de cristãos em oração, o local deixou de funcionar como clínica de aborto e passou a abrigar o The Plan for Parenthood:

“O lugar onde a morte reinou, agora transformado num centro de vida para as famílias. Através das orações fiéis da Igreja e do poder de Deus, as portas foram fechadas e agora reabertas para sua glória”.

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A proposta é oferecer apoio e conectar as famílias a recursos como mentoria, moradia, suporte à parentalidade e discipulado cristão:

“O que o inimigo construiu para a morte, o Senhor redimiu para a vida. Mais de 40 bebés foram salvos deste antigo centro de aborto desde janeiro de 2025”.

“Durante mais de quatro anos, a Igreja orou, jejuou, venerou e ficou na linha da frente do lado de fora deste edifício. O Centro de Mulheres Aastra já não existe. Depois de 23 anos, a placa foi. E crianças são permitidas”, acrescentaram.

“Através de suas orações fiéis e adoração ousada, Deus ouviu. Ele respondeu. A Igreja mobilizou-se, e o inimigo não poderia prevalecer. Hoje, este edifício permanece como um testemunho da fidelidade de Deus onde mulheres e famílias em crise são encontradas com compaixão, verdade e esperança de Jesus”, concluíram.

Pastor ora pelo Brasil com intercessores de diversas nações em Jerusalém

Fri, 02 Oct 2026 20:03:04 +0000

O pastor Joel Engel reuniu-se com intercessores de diversas nações em Jerusalém para orar pelo Brasil durante sua viagem a Israel, no período de Yom Kippur e Sucot.

“Eu quero hoje pedir a oração de todas as nações pelo Brasil. E queremos fazer uma proclamação de libertação pelo Brasil”, declarou.

Engel participou da Convocação de Todas as Nações, promovida pela Casa de Oração para Todas as Nações em Jerusalém, o JHOPFAN, liderado pelo pastor Tom Hess.

Diante dos representantes das nações, Engel leu Levítico 25:9-10, passagem que fala do toque da trombeta no Dia da Expiação e da proclamação de liberdade no Jubileu.

“Essa palavra é para o Brasil e para todas as nações”, afirmou. “Pelo Brasil, declaremos um novo governo, Senhor, um governo justo, em nome de Jesus”, orou.

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Yom Kippur em Jerusalém

A oração pelo Brasil também acompanhou Engel até o Muro das Lamentações. Antes do início do Yom Kippur, enquanto caminhava pelas ruas de Jerusalém, ele contou que pessoas de diferentes países estavam chegando para a observância do Dia da Expiação.

“É um tempo muito especial”, disse. “É um dia de arrependimento, um dia de jejum, um dia de lamento, onde eles param e unicamente se dedicam a buscar a Deus.”

Engel lembrou a tradição judaica que relaciona a data ao perdão recebido pelo povo após o pecado do bezerro de ouro. Para ele, o momento também era um convite à reconciliação com Deus e com o próximo.

Durante a caminhada, o pastor defendeu a importância de acompanhar as festas bíblicas:

“O relógio de Deus, a agenda de Deus, ela é marcada pelo calendário bíblico. Então, por isso que nós seguimos o calendário bíblico”, afirmou Engel.

Ao fim do Yom Kippur, o Muro das Lamentações ainda estava cheio. Dali, Engel orou pelos brasileiros e pelas pessoas que haviam enviado pedidos de outros países.

“Que esse vento maravilhoso do teu Espírito, que está soprando aqui, sopre também no Brasil, sopre nas nações que estão assistindo”, declarou.

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“Meu sonho sempre foi pisar nos lugares onde Ele pisou”

Em outro momento da viagem, ainda no carro, Engel falou sobre a expectativa de chegar a um lugar que desejava conhecer havia muitos anos: a região do deserto onde houve a tentação de Jesus.

“Hoje nós vamos a um lugar que eu sou fascinado. E sonhei muitos anos de entrar nesse lugar”, contou.

Ao chegar, a paisagem trouxe à memória o relato dos 40 dias de Jesus no deserto.

“Meu sonho sempre foi pisar nos lugares onde Ele pisou. Eu quero fazer um pouquinho do que Ele fez”, disse, emocionado. “Senhor, eu quero teu Espírito, o Espírito Santo.”

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Diante das pedras, Engel relembrou a tentação de transformar pedras em pães e a resposta de Jesus: “Nem só de pão viverá o homem, mas de toda palavra que procede da boca de Deus”.

O caminho seguiu até o Rio Jordão. Às margens do rio, Engel falou sobre o batismo de Jesus por João Batista e lembrou outros relatos bíblicos ligados àquelas águas, como a passagem de Josué e os acontecimentos envolvendo Elias e Eliseu.

O refúgio de Elias

Entre cavernas e encostas rochosas, Engel apresentou o local do ribeiro de Querite, onde Elias se refugiou. Um pequeno curso de água e a vegetação ao redor ajudavam a imaginar a vida do profeta naquele ambiente.

“Observe que aqui corre água. É um filete de água que permaneceu aqui. E Elias bebia essa água”, disse, ao relembrar o relato bíblico.

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O pastor apontou as cavernas e comentou o isolamento de Elias. Mais do que um esconderijo, ele destacou aquele período como um tempo de comunhão com Deus.

“Elias fala de se esconder, de intimidade, de tempo de separação. Os profetas tinham essa característica de sumir”, afirmou.

Na Galileia

Em Cafarnaum, a visita passou pelas ruínas da sinagoga. Durante a explicação, o guia chamou a atenção para as pedras brancas da construção e para as estruturas de basalto escuro abaixo dela.

A conversa também abordou o ensino de Jesus. O guia mencionou as escolas judaicas de Hillel e Shammai e relacionou ensinamentos de Cristo às tradições discutidas pelos rabinos — e apresentou a hipótese de que Jesus teria estudado na escola de Hillel.

Às margens do Mar da Galileia, Engel relembrou o chamado dos discípulos e o episódio em que Jesus caminhou sobre as águas.

“Temos cenas maravilhosas da Bíblia aqui. O ministério de Jesus se desenvolveu aqui”, afirmou.

Para o pastor, a emoção estava em se aproximar de um cenário tão presente nos Evangelhos.

“Saber que Ele pisou nessas águas, andou por aqui, chamou seus discípulos”, disse. Ao recordar os ensinamentos de Cristo aos seus seguidores, chamou o lugar de “a escola de Jesus”.

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A chegada da Festa das Cabanas

A viagem também incluiu o início de Sucot, a Festa das Cabanas. Em Jerusalém, Engel explicou por que as sucás, as cabanas da celebração, passam a fazer parte da paisagem das ruas e das casas.

“Essa é uma festa muito especial chamada Festa da Alegria, a festa que se celebra o tempo que Deus protegeu o seu povo no deserto”, afirmou.

Ao lembrar a saída dos israelitas do Egito, o pastor destacou o cuidado de Deus durante a caminhada.

“Deus os tirou do Egito e os protegeu e os abençoou”, disse, antes de deixar sua saudação: “Feliz Festa das Cabanas”.

Veja o relato completo da viagem a Israel:

Missão leva 70 presos ao batismo nos EUA: "A atmosfera da prisão mudou"

Fri, 02 Oct 2026 20:03:02 +0000

Uma penitenciária está sendo transformada após uma missão levar o Evangelho aos detentos, na Flórida, nos Estados Unidos.

Duas igrejas locais se uniram com a polícia para iniciar um ministério prisional na Cadeia do Condado de Walton.

Uma equipe de evangelistas da First Apostolic e da New Life Church de Santa Rosa realiza um culto toda semana dentro da prisão.

O encontro incluiu momento de adoração, oração e estudo da Bíblia. Após meses de evangelização, muitos presos se renderam a Jesus e 70 foram batizados nas águas em julho deste ano.

"É algo lindo de se ver como homens que começaram sem absolutamente nenhuma esperança para o futuro, ao longo dos meses vimos a vida voltar aos olhos deles e eles terem algum propósito”, comentou o reverendo Jonathan King, que atua como capelão voluntário na penitenciária, à CBN News.

E observou: “Quando abordamos esses homens e mulheres como pessoas e não apenas como detentos, estamos descobrindo que Deus está fazendo a obra em suas vidas".

^{Muitos detentos e detentas foram transformados por Jesus. (Foto: Instagran/first_apostolic_church_dfs).}

Pregando aos colegas de cela

Segundo o capelão, agora os novos convertidos estão compartilhando Jesus com outros detentos.

“Nós os instruímos: 'Queremos que vocês ensinem àqueles que não puderam vir hoje'. Assim, eles conduzem estudos bíblicos em suas alas, realizam reuniões de oração e encorajam uns aos outros nesses espaços”, explicou.

O ministério também atua na reabilitação social após os detentos serem libertados da prisão.

Um dos presos que se converteu continuou seguindo Cristo após ser solto. "Ele saiu numa tarde de quinta-feira e, no domingo de manhã, já estava no nosso culto. Realizamos vários cultos aos domingos; ele comparece a ambos e tem trazido mais pessoas consigo do que praticamente qualquer outra pessoa que eu conheça", contou Jonathan.

E refletiu: “Se o Senhor pode converter alguém em uma cadeia, quem somos nós para menosprezar isso e dizer: 'Bem, é só porque eles estão na cadeia'. A verdade é que todos nós fomos convertidos em algum lugar. E acredito que Deus pode iniciar um processo de conversão em alguns detentos na cadeia que vai além da prisão".

O trabalho da missão ainda impactou no ambiente da Cadeia do Condado de Walton.

“Eu vi o Senhor mudar literalmente a atmosfera daquela prisão. Há algumas semanas, me informaram que consultaram os registros daqueles 70 detentos que batizamos alguns meses atrás, e constataram que, até aquele momento, não havia nenhuma medida disciplinar contra qualquer um deles”, destacou o reverendo Jonathan.

Pastor chinês é detido por falsas acusações de 'organizar atividades religiosas ilegais'

Fri, 02 Oct 2026 18:22:52 +0000

Um pastor chinês foi preso em casa por supostamente “organizar atividades religiosas ilegais”. An Yankui lidera uma igreja protestante não registrada e já foi detido outras vezes em meio à repressão do governo contra cristãos no país.

Yankui, pastor da Igreja Reformada de Taiyuan Xuncheng, foi preso em casa às 10h30 do dia 29 de setembro.

Para justificar a prisão, o Departamento de Segurança Pública de Taiyuan citou o Artigo 96 da Lei de Punições da Administração de Segurança Pública, que diz:

“Os órgãos de segurança pública devem notificar as pessoas intimadas sobre os motivos e a base da intimação”.

Segundo o International Christian Concern (ICC), Yankui já foi preso outras vezes pela mesma acusação. As organizações que acompanham a liberdade religiosa no país informaram que sua detenção faz parte da crescente repressão contra igrejas que não são reconhecidas pelo governo.

Em 2020, Yankui foi detido por 15 dias e multado. Desde então, ele voltou a ser preso diversas vezes por diferentes acusações, incluindo a de deixar o país sob falsos pretextos.

A igreja de Taiyuan também já foi alvo de ações das autoridades. Ao longo dos anos, policiais realizaram prisões e buscas no local. Uma das operações aconteceu durante um culto, em outubro de 2025.

‘Ore pelos cristãos perseguidos’

A prisão de Yankui ocorreu poucos dias depois de outra ação contra cristãos na China. Em 16 de setembro, autoridades no sul do país apreenderam materiais bíblicos de membros de uma igreja doméstica não registrada. Na ocasião, os cristãos foram acusados de “promover um culto”.

Durante um interrogatório, um dos cristãos foi ameaçado e informado de que, caso não colaborasse com as autoridades, seus filhos poderiam ser alvo de uma investigação oficial. Além disso, a polícia obrigou a igreja a deixar o espaço que alugava para realizar os cultos.

Diante da perseguição, defensores da liberdade religiosa têm pedido que cristãos de outros países continuem intercedendo pelos crentes perseguidos na China.

O pastor chinês Ezra Jin, que foi libertado da prisão recentemente, falou sobre sua experiência durante o Encontro Global sobre Liberdade Religiosa de 2026, realizado na Universidade Batista de Dallas, nos Estados Unidos.

“Graças à sua defesa e ao fato de Deus ter ouvido suas orações, fui libertado da prisão, e é por isso que estou aqui e posso falar com vocês hoje”, disse Ezra.

Segundo Ezra, mais de 150 pastores e líderes religiosos ainda estão presos em diferentes regiões da China.

Ao lembrar do período em que esteve detido, ele pediu que os cristãos continuem orando e intercedendo pelos irmãos que enfrentam perseguição por causa da fé.

"Se não fizermos nada quando poderíamos ter feito algo, então um dia também teremos que perceber que ficaremos cara a cara com Deus", concluiu.

Coral canta louvor para bebês recém-nascidos em UTI Neonatal

Fri, 02 Oct 2026 18:08:05 +0000

Um coral cantou um louvor para bebês dentro de uma UTI Neonatal no Rio de Janeiro, com o propósito de levar bem-estar e afeto.

Cantores voluntários da ONG “Cantareiros” entoaram a canção “Uma Estrela Radiante” (“Celtic Carol”) à beira das incubadoras onde os recém-nascidos estavam.

O louvor fala sobre o nascimento de Jesus e celebra a esperança e o amor do Salvador. A letra diz: “Sobre montes e vales cantaram canções. Os pastores saudaram o Rei Salvador e os homens de bem em seus corações celebraram o Cristo Senhor, Jesus chegou!”.

O momento foi compartilhado no Instagram pela ONG na quarta-feira (30). “Sobre montes e vales eles cantaram canções. E por aqui seguimos fazendo o mesmo”, declarou a organização.

“O repertório cristão está repleto de músicas lindíssimas, e esta aqui é muito especial. Dentro de uma UTI Neonatal, o som deve ser carícia. As vibrações sonoras funcionam como cobertor, e canções assim trazem leveza e acolhimento”, explicou.

O vídeo do coral já alcançou mais de 1 milhão de visualizações, emocionou muitos usuários e contou com comentários de cristãos.

“Meu Deus que lindo, tocou forte no meu coração!”, escreveu a apresentadora cristã Nadja Haddad.

Uma mulher disse: “Impossível não se emocionar e sentir Deus nessa canção, parabéns pelo excelente ato de amor e humanidade”.

Outra internauta declarou: “Só quem teve um filho na UTI Neonatal sabe a importância desse gesto”.

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Um post compartilhado por CANTAREIROS (@cantareiros)

Os “Cantareiros” são um coletivo de cantores voluntários que promovem ações musicais em hospitais, casas de repouso e orfanatos desde 2007.

Segundo o site da organização, o objetivo do grupo é “levar alegria, bem-estar e afeto a pessoas em situação de vulnerabilidade por meio do canto em grupo. Contribuir para a humanização dos tratamentos hospitalares e para a elevação da autoestima e da esperança de idosos e crianças”.

1ª fase da pesquisa sobre a Arca de Noé está concluída com 360 amostras de solo para análise

Fri, 02 Oct 2026 16:13:22 +0000

A primeira etapa das novas investigações científicas na formação de Durupınar, apontada como possível local da Arca de Noé, foi concluída na Turquia. Agora, cerca de 360 amostras de solo coletadas durante os trabalhos serão submetidas a análises laboratoriais.

Na Bíblia, após o Dilúvio, é relatado que “a arca repousou sobre os montes de Ararate” (Gênesis 8:4).

O balanço foi divulgado nesta sexta-feira (2) pelo governador da província de Ağrı, Önder Bozkurt, após uma visita ao local das pesquisas, no distrito de Doğubayazıt, no leste do país.

Os trabalhos de campo foram realizados entre 28 de junho e 30 de setembro e reuniram aproximadamente 20 pesquisadores de cinco países, incluindo especialistas em arqueologia, geologia e geofísica.

A investigação é realizada na formação de Durupınar, uma estrutura geológica em formato semelhante ao casco de uma embarcação, localizada nas proximidades do Monte Ararat e investigada há décadas por pesquisadores que buscam evidências relacionadas ao relato bíblico da Arca de Noé.

360 amostras serão analisadas

Segundo o primeiro balanço apresentado pelas autoridades locais, cerca de 360 amostras de solo foram retiradas da área e serão examinadas no laboratório da Ankara Yıldırım Beyazıt University.

A etapa laboratorial sucede três meses de trabalhos no terreno, nos quais a equipe utilizou diferentes tecnologias para investigar o que existe abaixo da superfície.

^{Materiais exibidos em reportagem sobre as pesquisas realizadas na formação de Durupınar, na Turquia. (Foto: Doğubayazıt Gazetesi)}

Bozkurt explicou que o projeto reúne os avanços tecnológicos disponíveis atualmente com conhecimentos de arqueologia, geologia e geofísica.

Além da coleta das amostras, foram utilizados equipamentos de observação subterrânea e outros instrumentos tecnológicos. Os dados obtidos durante essas análises também deverão ser processados e estudados pelos pesquisadores durante o inverno.

A expectativa é que a combinação entre os resultados laboratoriais e os dados geofísicos ajude os cientistas a compreender melhor a composição e a estrutura da formação.

Governo pede cautela

Apesar da expectativa em torno das pesquisas sobre a Arca de Noé, cujo relato está presente nas tradições do judaísmo, cristianismo e islamismo, o governador destacou que ainda não existe uma conclusão científica que permita afirmar que seus vestígios estejam em Durupınar.

Segundo Bozkurt, as informações recebidas dos pesquisadores mostram que o trabalho permanece em andamento.

“Não há uma certeza científica clara neste momento”, afirmou o governador, ressaltando que será necessário aguardar a análise dos materiais e dos dados obtidos durante os trabalhos de campo.

A declaração ganha relevância após recentes anúncios da própria equipe de pesquisa sobre resultados considerados promissores nas investigações subterrâneas.

Na quinta-feira (1º), o especialista em radar Khosrow Bakhtar afirmou que imagens processadas durante a campanha revelariam padrões organizados sob a formação, incluindo o que ele interpreta como possíveis corredores, câmaras e passagens.

Segundo Bakhtar, os sinais encontrados não seriam compatíveis com uma massa geológica sólida e apresentariam características estruturais.

Essas conclusões, porém, correspondem à interpretação preliminar do pesquisador e ainda não passaram por validação científica independente ou revisão por pares.

Perfurações e material orgânico

A temporada de 2026 também incluiu uma nova etapa de perfurações em Durupınar.

Os pesquisadores retiraram amostras de diferentes profundidades e relataram a presença de camadas ricas em material orgânico e cavidades subterrâneas.

Um dos episódios que mais chamou a atenção ocorreu quando uma broca atingiu, entre aproximadamente 4 e 5 metros de profundidade, um material extremamente resistente e se quebrou.

A equipe considera entre as possibilidades que o material possa ser madeira petrificada ou altamente mineralizada, mas sua composição ainda não foi determinada. Os pesquisadores também reconhecem que pode se tratar de uma formação rochosa.

Por isso, os testes laboratoriais representam uma das etapas mais importantes da atual investigação.

Próxima fase da pesquisa

Com o encerramento dos trabalhos de campo, a investigação entra agora na fase de análise dos materiais e dos dados obtidos durante os últimos três meses.

O projeto, liderado pelo professor Cenker Atila, do Departamento de Arqueologia da Sivas Cumhuriyet University, recebeu autorização das autoridades turcas para realizar as pesquisas na região.

Segundo o balanço divulgado pelo governo local, os resultados obtidos durante o inverno deverão orientar as próximas etapas da investigação.

A formação de Durupınar está localizada na região de Ağrı, próxima ao Monte Ararat, e sua aparência semelhante à de um barco tem despertado interesse de pesquisadores há décadas.

As novas análises poderão fornecer dados para determinar se as características encontradas no subsolo têm origem exclusivamente geológica ou se existem evidências que justifiquem novas investigações arqueológicas.

Viúvo é curado de depressão após ouvir a voz de Jesus: “Levanta, meu servo”

Fri, 02 Oct 2026 16:00:33 +0000

Um idoso que entrou em depressão após perder a esposa se emocionou ao testemunhar que Jesus o curou após um período de jejum e oração. O cristão contou que chegou a ficar sem comer, dormir e sem forças para caminhar, até ouvir o Senhor lhe dizer: “Levanta”.

O cristão conhecido como irmão Pedro compartilhou seu testemunho em um vídeo publicado no Instagram pela filha, Daniely Aparecida Oliveira Firmino.

“Meus irmãos, sempre fui um homem de fé, sempre acreditei em Deus, mas, depois que perdi a minha mulherzinha, eu entrei em depressão. Eu não queria mais comer, não dormia”, contou ele.

Segundo o idoso, os filhos tentaram ajudá-lo, mas Pedro não tinha forças para ir ao médico: “Eu não queria ir de jeito nenhum porque eu sabia que eu tinha um Deus forte e maravilhoso”.

Em meio ao sofrimento, ele decidiu buscar a Deus em oração: “Comecei a orar, coloquei o joelho no chão. Era muita oração, e os irmãos vinham direto aqui em casa, orar por mim, para Deus me despertar mais, me dar força, coragem e saúde”.

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Um post compartilhado por Daniely Aparecida Oliveira Firmino (@danielyisabele)

Emocionado, o idoso acrescentou: “Eu disse para Deus: ‘Senhor, eu vou jejuar até quando eu aguentar. Enquanto eu puder aguentar esse jejum, eu vou fazer, porque eu estou muito precisando, Jesus. Me levanta desse sofrimento’”.

Experiência sobrenatural

O estado físico de Pedro também havia sido afetado pela depressão. Segundo o idoso, ele não tinha forças para caminhar até lugares próximos de sua casa.

Um dia, enquanto estava sozinho em casa, Pedro fez uma oração e relatou ter vivido uma experiência sobrenatural com Jesus.

“Eu estava deitado, não tinha ninguém, só estava o meu Deus maravilhoso e eu. Eu levantei a minha mão para cima e disse: ‘Senhor, pega na minha mão, me levanta’”, relatou Pedro.

Nesse momento, ele afirmou: “O Senhor Jesus falou comigo: ‘Levanta, meu servo. Você está com medo de quê? Levanta’. Desde esse dia, meus irmãos, Deus me levantou de uma maneira tão especial, que todo dia eu ando para todo canto”.

‘Olhe para Jesus’

Ao relembrar o testemunho, Pedro encorajou as pessoas que estão passando por um momento difícil:

“O talento foi Deus que me deu, essa força foi Deus que me deu. Eu não posso parar, eu só posso parar quando Ele mandar. Se vocês um dia estiverem dessa maneira que eu estava, meus irmãos, corram para os pés de Jesus, porque vocês têm um Deus forte que está do seu lado, ajudando e dando força e talento”.

“Não esmoreça, não, meus irmãos. Levantem a cabeça e olhem para Jesus. A gente tem que olhar para Ele. Não olhem para trás, olhem só para frente. Meus irmãos, eu quero dizer para vocês: ‘Continuem’. Se vocês estiverem tristes, não deixem Jesus por nada. Sempre digam assim: ‘Senhor, eu te quero na minha vida, porque eu sei que, sem o Senhor, eu não sou nada’”, acrescentou o idoso.

Por fim, Daniely afirmou que espera que a história do pai fortaleça a fé de outras pessoas: “Que o testemunho do meu pai fortaleça a sua fé no Senhor Jesus. Deus tem propósito até nos momentos mais difíceis de nossas vidas, e é tudo para glorificar o nome Dele”, concluiu.

Após esposa orar por 21 anos, homem supera alcoolismo e é batizado: “Deus o transformou”

Fri, 02 Oct 2026 15:20:46 +0000

Iolanda Rubira perseverou em oração por mais de 20 anos pela salvação e transformação do esposo que vivia preso ao alcoolismo, no Rio Grande do Sul.

Segundo ela, o vício de Conceição prejudicava toda a família, causava conflitos no lar e comprometia a vida financeira.

Em certo período, Iolanda precisou trabalhar em três empregos para sustentar os filhos. Então, ela passou a interceder pelo marido, cheia de fé.

“Eu comecei a orar. Pedi oração por ele na igreja. Todos os dias eu me ajoelhava e pedia que Deus tirasse esse vício dele”, revelou a cristã, em entrevista ao Notícias Adventistas.

Depois de 8 anos orando, Conceição abandonou o álcool. Nos anos seguintes, Iolanda continuou intercedendo pela salvação do esposo.

Com o tempo, ela testemunhou a transformação gradual dele. O homem que se envolvia em conflitos frequentemente, passou a ser uma pessoa mais tranquila.

“Ele foi se transformando. Foi ficando mais calmo, mais tranquilo, brigando cada vez menos. Eu acredito que Deus transformou a vida dele, porque só Deus pode transformar”, afirmou Iolanda.

Até que, após 21 anos de oração, a mulher viu a obra de Jesus ser completada na vida de Conceição.

Campanha de evangelismo

Durante a campanha de evangelismo “Semana da Primavera” de sua igreja, que aconteceu em setembro, seu marido aceitou Jesus como seu Salvador e decidiu pelo batismo.

“Eu achei que ainda ia demorar. Mas Deus sabe todas as coisas, e eu segui orando. Foi muito sacrificante, mas Deus me ouviu”, comemorou ela.

Conceição foi batizado pelo pastor Alexandre Amorim na Igreja Adventista, dando testemunho público de sua fé em Cristo.

Durante a semana de evangelização, a igreja mobilizou diversas congregações para anunciar Jesus como a esperança em meio a um mundo cheio de sofrimento.

Os cristãos proclamaram o Evangelho em mais de 150 pontos de pregação pelo Rio Grande do Sul, entre os dias 19 e 26 de setembro.

Como resultado da ação, dezenas de pessoas entregaram suas vidas a Cristo e 12 novos convertidos foram batizados.

A Teologia do Cajado: Instrumentação humana e poder divino na narrativa do Êxodo

Fri, 02 Oct 2026 15:12:21 +0000

Amados irmãos, a paz do Senhor. A teologia do Êxodo é marcada pelo encontro entre a transcendência absoluta de Deus e a profunda limitação humana. Para explorarmos a densidade teológica em torno do cajado de Moisés, é necessário, em primeiro lugar, fazermos um pequeno ajuste exegético que enriquece ainda mais o texto.

A famosa pergunta divina "Que é isso na tua mão?" (Êxodo 4:2) não foi proferida diante do Mar Vermelho, mas sim no Monte Horebe, diante da sarça ardente, no momento inicial do chamado. Contudo, é diante do Mar Vermelho (Êxodo 14:15-16) que a resposta a essa pergunta atinge o seu ápice dramático e teológico. O cajado, antes reconhecido na montanha, é agora exigido em ação diante do abismo.

Abaixo, apresento uma dissertação teológica que conecta a revelação do Horebe à crise do Mar Vermelho, revelando a pedagogia divina no uso da instrumentalidade humana.

1. A Pergunta na Sarça: A Santificação do Ordinário

Para compreender o milagre no Mar Vermelho, devemos voltar à pergunta original no Monte Horebe. Quando Deus chama Moisés para libertar Israel, a resposta inicial do patriarca é marcada pela insegurança e pelo sentimento de inadequação. É neste contexto que Deus questiona: "E o Senhor disse-lhe: Que é isso na tua mão? E ele disse: Uma vara." (Êxodo 4:2).

Deus não ignora a fraqueza de Moisés, mas redireciona sua atenção para a sua realidade imediata. O cajado (matteh, em hebraico) era o instrumento mais comum de um pastor de ovelhas. Ele representava a identidade de Moisés nos últimos quarenta anos: um exilado, um pastor no deserto de Midiã, um homem distante do poder faraônico.

Teologicamente, a pergunta de Deus estabelece um princípio fundamental da vocação: Deus não exige o que não temos; Ele consagra o que já possuímos. O Senhor não pediu a Moisés que forjasse uma espada de guerra ou construísse um exército. Ele tomou o símbolo do trabalho ordinário e secular de Moisés e o transformou no principal instrumento da redenção de Israel. O que era o "cajado de Moisés" passa a ser chamado nas Escrituras de "o cajado de Deus" (Êxodo 4:20).

2. A Crise no Mar Vermelho: A Exigência da Fé Ativa

A teoria aprendida na sarça ardente é testada na prática diante do Mar Vermelho. Com o exército do Faraó se aproximando e o mar bloqueando o caminho, o povo de Israel se desespera. Moisés clama ao Senhor, e a resposta divina é ao mesmo tempo uma repreensão e uma convocação à ação: "Então disse o Senhor a Moisés: Por que clamas a mim? Dize aos filhos de Israel que marchem. E tu, levanta a tua vara, e estende a tua mão sobre o mar, e fende-o..." (Êxodo 14:15-16).

Deus não faz a pergunta novamente, mas exige que Moisés use aquilo que já havia sido consagrado. A teologia desta cena revela a tensão entre a soberania divina e a agência humana. Deus é Aquele que abre o mar através de um forte vento oriental (v. 21), mas Ele condiciona o milagre ao ato de obediência de Moisés de estender a mão com o cajado.

O milagre não substitui a responsabilidade humana; pelo contrário, o milagre flui através dela. Quando Deus pergunta "Por que clamas a mim?", Ele está ensinando que há um momento para a oração contemplativa (no monte) e um momento para o exercício da autoridade delegada (no mar).

3. O Significado Teológico do Cajado

O uso do cajado de Moisés ao longo das pragas e, culmina, no Mar Vermelho, carrega três implicações teológicas centrais:

Símbolo de Autoridade Delegada — O cajado funciona como o selo de um rei. Moisés não possuía poder intrínseco sobre a natureza, mas ao erguer o cajado, ele agia como embaixador de Senhor. O mar não obedeceu à madeira, mas à Palavra do Deus que autorizou aquele que a segurava.

O Contraste de Poderes — O Faraó confiava em carruagens de ferro, cavalos e armamentos de guerra — o ápice da tecnologia militar do mundo antigo. Deus confronta e derrota o maior império da época usando a água do mar e um pedaço de madeira na mão de um octogenário. Isso exemplifica a máxima paulina de que "Deus escolheu as coisas fracas deste mundo para confundir as fortes" (1 Coríntios 1:27).

A Mediação Profética — Assim como o cajado mediava a ação de Deus no Antigo Testamento, ele prefigura a necessidade de um Mediador perfeito. O próprio Cristo, na teologia do Novo Testamento, é a "vara" (renovo) que brota da raiz de Jessé (Isaías 11:1), o bom pastor que não apenas usa o cajado para nos guiar, mas que entrega Sua própria vida (a madeira da cruz) para abrir o caminho através do mar do pecado e da morte.

Conclusão

Por isso, chegamos a conclusão, em tempo, que a jornada do cajado — desde o chão do deserto de Midiã até as águas divididas do Mar Vermelho — é a síntese da doutrina da providência e da vocação na vida cristã.

Quando Deus confrontou Moisés com o seu ordinário ("Que é isso na tua mão?"), Ele estava preparando o terreno para o extraordinário ("Levanta a tua vara e fende o mar"). A resposta teológica para a crise humana não reside em buscarmos recursos que não possuímos, mas em submetermos integralmente à soberania de Deus os talentos, a vocação e a realidade que já estão em nossas mãos. O Mar Vermelho não se abriu pela força do braço de Moisés, mas pela fé de um homem que decidiu entregar sua ferramenta de trabalho a serviço do Criador.

Vamos conversar mais sobre o assunto no podcast:

Daniel Santos Ramos (@profdanielramos) é professor (Português/Inglês - SEE-MG, EJA/EM/EFII), colunista do Guia-me e professor de Teologia em diversos seminários. Possui Licenciatura em Letras (2024), Bacharelado/Mestrado em Teologia (2013/2015) e pós-graduação em Docência. Autor de 2 livros de Teologia, tem mais de 20 anos de experiência ministerial e é membro da Assembleia de Deus em BH.

* O conteúdo do texto acima é uma colaboração voluntária, de total responsabilidade do autor e não reflete necessariamente a opinião do Portal Guiame.

Leia o artigo anterior: O voto cristão: Discernimento político à luz da Bíblia

Como cuidar da saúde mental no dia da eleição, durante a apuração e após o resultado

Fri, 02 Oct 2026 14:45:08 +0000

O Brasil passa por uma profunda polarização política, que acabamos acompanhando, de uma forma ou de outra, pelos noticiários e pelas mídias sociais, onde os embates costumam ser ainda mais inflamados.

Agora, às vésperas das eleições, em um cenário marcado por fortes tensões, quero trazer alguns cuidados da saúde mental para atravessar o dia da votação, a apuração dos votos e o resultado das urnas com mais equilíbrio emocional.

Pela perspectiva da Psicologia, no período eleitoral não está em jogo apenas a escolha de um candidato. Também entram em movimento emoções, crenças, valores, experiências pessoais, necessidades de pertencimento e expectativas sobre o futuro.

O eleitor não decide apenas com base nas informações que recebe. Ele também interpreta essas informações a partir de sua história, de sua realidade e daquilo que sente estar ameaçado ou em jogo.

Esse processo pelo prisma da Psicologia, ocorre sem presumir que todos os eleitores vivenciem a eleição da mesma maneira.

O mundo interno do eleitor durante as eleições

1. Emoções: medo, esperança, raiva e ansiedade

A eleição pode despertar esperança de mudança, medo de perder direitos ou estabilidade, indignação, ansiedade diante da incerteza e entusiasmo com uma possibilidade de futuro. Essas emoções participam da formação das opiniões políticas, embora não determinem sozinhas o voto.

2. Identidade: “quem sou eu?”

As posições políticas podem se conectar à identidade pessoal, aos valores, à religião, à profissão e aos grupos aos quais a pessoa sente que pertence. Por isso, uma divergência política pode ser percebida não apenas como diferença de ideias, mas como um questionamento de valores pessoais. Isso varia entre pessoas e contextos.

3. Necessidade de segurança e previsibilidade

Em períodos de incerteza econômica, violência ou instabilidade, algumas pessoas dão maior atenção a propostas que associam à proteção, à ordem ou à continuidade. Outras podem priorizar mudanças por entenderem que a situação atual ameaça seu bem-estar. Psicologicamente, a questão pode ser: “Qual cenário me parece capaz de proteger aquilo que considero importante?”

4. Crenças e informações

Uma vez formada uma preferência, podemos dar mais atenção às informações que a confirmam e examinar com maior rigor aquelas que a contradizem. Isso não significa que todo eleitor ignore fatos, mas que vínculos e convicções anteriores podem influenciar a avaliação das informações.

O que pode acontecer no comportamento?

Esses processos podem aparecer como defesa intensa de um candidato, busca seletiva de informações, conflitos nos relacionamentos ou afastamento de discussões políticas para preservar a tranquilidade. Também podem ocorrer mudanças de opinião diante de novas informações e experiências.

Essas são possibilidades, e não etapas obrigatórias pelas quais todos passam.

Quando a política ameaça os relacionamentos

Outra questão que temos observado nesses momentos são as divisões: amigos de longa data que se separam, familiares que se afastam e relacionamentos que se desfazem por divergências políticas.

As diferenças políticas não precisam romper valores, sentimentos de pertencimento e vínculos construídos ao longo da vida. Por isso, nem toda provocação precisa de resposta e nem toda discussão precisa ser prolongada.

Preservar um relacionamento não significa abandonar convicções. Significa reconhecer que pessoas próximas podem interpretar a realidade de maneiras diferentes e que uma eleição não precisa transformar familiares, amigos, colegas ou irmãos de fé em adversários.

Como preservar a saúde emocional no dia da eleição

O dia da eleição e o período de apuração dos votos podem exigir cuidados especiais com a saúde emocional. É como um jogo decisivo da Copa do Mundo, em que o torcedor sabe que, após o apito final, o resultado está definido. A expectativa, a exposição massiva a notícias, comentários e discussões nas redes sociais e a incerteza sobre o desfecho podem aumentar a ansiedade e favorecer reações impulsivas.

Um primeiro cuidado é reconhecer os próprios limites. Acompanhar cada atualização durante horas não é uma obrigação. Uma dica de ouro: se perceber aumento da ansiedade, irritabilidade ou tensão, pode ser saudável fazer pausas, afastar-se temporariamente das redes sociais e direcionar a atenção para outras atividades.

E quando sair o resultado?

O resultado das urnas pode despertar alegria e alívio, mas também frustração, tristeza, preocupação ou insegurança. Já ouvi até pessoas dizerem estar em luto quando sua escolha não foi a vitoriosa.

Reconhecer essas emoções é mais saudável do que negá-las. Ao mesmo tempo, é importante não transformar o resultado eleitoral em uma experiência emocional absoluta. A eleição é um acontecimento importante na vida coletiva, mas não representa a totalidade da vida de uma pessoa.

Depois da apuração, a rotina continua, assim como os relacionamentos, as responsabilidades e os projetos.

Se ansiedade, raiva, tristeza ou conflitos estiverem comprometendo de forma persistente o sono, o trabalho, os relacionamentos ou as atividades cotidianas, buscar ajuda profissional pode ser uma medida importante de cuidado.

Seja em que tempo for, não se esqueça:

O Pai ama você!

Darci Lourenção (@pra_darci_lourencao) é psicóloga, pastora, coach, escritora e conferencista. Foi Deã e Professora de Aconselhamento Cristão. Autora dos livros “Na intimidade há cura”, “A equação do amor”, “Viva sem compulsão” e “Devocional Minha Família no Altar”.

* O conteúdo do texto acima é de colaboração voluntária, seu teor é de total responsabilidade do autor e não reflete necessariamente a opinião do Portal Guiame.

Leia o artigo anterior: Uma conversa acolhedora pode aliviar o sofrimento

‘Entendi o quão íntimo Deus é’, diz Dallas Jenkins após gravar última cena de The Chosen

Fri, 02 Oct 2026 13:54:51 +0000

Após gravar a última cena de The Chosen, o criador da série, Dallas Jenkins, falou sobre como a produção aprofundou seu relacionamento com Deus e destacou o legado que deseja deixar: levar mais pessoas a conhecer e amar Jesus.

Na última quarta-feira (30), no Texas, nos Estados Unidos, Dallas concluiu as gravações da série e agradeceu a Deus pela trajetória da produção. Na ocasião, ele afirmou que não mudaria nada no trabalho realizado ao longo dos últimos oito anos.

“Me perguntaram: ‘Como você se sente?’, milhares e milhares de vezes nos últimos oito anos, e esta é a primeira vez que respondo de verdade: ‘Eu me sinto incrível’. Porque não tenho mais dias pendentes, não há mais temporadas pendentes na minha cabeça”, disse Dallas à CBN News.

“Concluímos o trabalho que nos propusemos a fazer. Deus providenciou tudo o que precisávamos. Não consigo pensar em nada que eu gostaria que tivesse sido diferente, ou que quisesse ter tido mais. Estou muito grato”, acrescentou.

Segundo Dallas, a cena final mostra os discípulos em um barco que já havia aparecido na primeira temporada da série. Para ele, a escolha da embarcação representou o encerramento de um ciclo.

“Estou aqui em frente a um barco, o mesmo barco que vimos na 1ª temporada. É um momento que fecha um ciclo. Deus já nos encontrou aqui nas águas tantas vezes. Só tenho gratidão”, afirmou.

Legado de The Chosen

Ao falar sobre o legado de The Chosen, que começou como um projeto financiado por crowdfunding, cresceu para mais de 300 milhões de espectadores e se tornou uma das séries mais assistidas do mundo, Dallas destacou dois objetivos que espera deixar com a produção:

“Um deles é o que acontece aqui. Uma coisa da qual me orgulho muito é que, na 1ª temporada, quando ninguém assistia; na 2ª temporada, com um milhão de pessoas assistindo; e na 7ª temporada, com mais de 100 milhões de pessoas assistindo, nós não mudamos. Continuamos tentando fazer a obra de Deus”.

E continuou: “Continuamos humildes, continuamos rendidos, continuamos batalhando. Continua sendo sobre o trabalho e não sobre quantas pessoas vão assistir, e acho que mantivemos isso por sete temporadas. Então, esse é o legado de bastidores que eu espero que deixemos”.

Dallas também expressou o desejo de que a série continue levando pessoas a Jesus e a desenvolver um relacionamento com Ele.

“O que tenho visto nos últimos anos, o que acho que pode continuar para sempre, é que, ao assistirem à série, as pessoas conheçam e amem mais a Jesus. Eu ouvi isso inúmeras vezes ao redor do mundo. Não há nada mais importante do que isso”, afirmou ele.

“Quero que, quando as pessoas pensarem em assistir The Chosen, pensem que mais pessoas conheceram e amaram Jesus por causa da série. Não há nada melhor do que isso”, acrescentou.

Compreensão mais profunda do caráter de Deus

Durante a entrevista, Dallas também falou sobre como a produção transformou sua própria fé ao longo dos últimos oito anos.

“Conheço o poder de Deus e sei que Ele é o Criador e que o mundo está em suas mãos. Acho que não sabia tanto quanto sei agora, depois de fazer essa série, o quão íntimo e pessoal Ele é”, relatou ele.

E continuou: “Jesus aqui na Terra conhecia o coração de todos com quem falava, mas, ainda hoje, Ele quer um relacionamento pessoal e íntimo, seja nos chamando, nos repreendendo ou nos curando”.

“Ele sabe exatamente o que está em nosso coração. Sim, Ele é o Deus das multidões, mas Ele também é o Deus do íntimo. E eu sinto isso mais do que nunca fazendo essa série. Provavelmente, é pelo que sou mais grato do que qualquer outra coisa”, concluiu Dallas.

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6ª temporada

A sexta temporada de The Chosen vai retratar o último dia de Jesus antes da crucificação. A estreia está prevista para 15 de novembro de 2026 no Prime Video, com o lançamento inicial de três episódios e a disponibilização dos demais semanalmente até 6 de dezembro.

Os dois episódios finais serão exibidos nos cinemas em um lançamento previsto para o início de 2027.

No entanto, igrejas de todo o Brasil poderão exibir gratuitamente o primeiro episódio da 6ª temporada de The Chosen antes da estreia oficial.

A iniciativa da Come and See, organização responsável por promover o acesso à série, permite que as congregações participantes realizem sessões entre 15 de setembro e 15 de novembro de 2026.

Além disso, os participantes receberão um guia de discussão, materiais promocionais e um recurso de oração, incentivando a promover conversas que aprofundem a experiência da jornada de Jesus até a cruz.

As igrejas interessadas podem se inscrever pelo site The Chosen Crucificação.

Assista à entrevista completa de Dallas Jenkins (em inglês, com legenda):

Homem que fez parte da seita de Charles Manson se converteu na prisão: ‘Recebi perdão’

Fri, 02 Oct 2026 13:11:01 +0000

Bruce Davis era um dos principais membros da seita criminosa liderada pelo serial killer Charles Manson, nos Estados Unidos.

O grupo, chamado de “Família Mason”, cometeu uma série de assassinatos na Califórnia nos anos 1960.

Bruce era considerado um dos seguidores mais leais e o “braço direito” de Mason, até ele ser radicalmente transformado pelo Evangelho.

Em 1972, Davis foi condenado à prisão perpétua, aos 19 anos, por cometer dois assassinatos.

“O julgamento se arrastou por meses. Quando o júri finalmente retornou, o último membro indeciso votou pela condenação. As palavras do juiz ecoaram em meus ouvidos: ‘Prisão perpétua’. Minha mente foi inundada por cenas dos meus crimes”, contou ele, em entrevista anterior ao God Behind Bars.

O jovem cresceu em um lar disfuncional marcado pelo alcoolismo e pela violência do pai. “Fugi para a Califórnia em busca de felicidade em bens materiais, sexo e drogas. O LSD abriu uma porta para uma presença espiritual sombria — um ‘anjo de luz’ que me arrastou ainda mais para a rebeldia”, lembrou.

Nessa época, Bruce conheceu a “Família Mason” e ingressou na seita, que lhe prometeu amor, respeito e pertencimento.

“Mas tudo terminou em sangue. Me tornei um fugitivo, mas não consegui escapar de Deus. Em dezembro de 1970, me rendi e me entreguei à polícia”, disse.

Após quatro anos na Prisão de Folsom, Bruce foi tocado pelo Senhor. “Deus me mostrou a morte que pairava sobre o pátio da prisão e sobre a minha própria alma”, relatou.

Transformado pela Evangelho

Em seguida, o criminoso conheceu o plano de salvação através de um livro cristão e clamou a Deus para ser transformado.

“Certa noite, em uma oração sarcástica e desafiadora, disse a Deus: ‘Se o Senhor pode fazer algo comigo, vá em frente’. Acordei sentindo uma paz que jamais havia conhecido”, testemunhou.

“Eu havia nascido de novo. Deus começou a me transformar, me libertando de vícios e substituindo a vergonha pelo perdão. Estudei as Escrituras, conduzi o louvor e ensinei outros sobre Jesus”.

Bruce passou a vida na prisão ajudando em cultos e evangelizando outros presos, junto com o ministério prisional God Behind Bars.

“Agora, vivo segundo a verdade de Cristo — e tenho esperança na eternidade. Creia que Jesus morreu e ressuscitou por você. O receba como Senhor. O amor Dele é maior do que o seu passado. O poder Dele pode mudar tudo”, declarou.

No dia 11 de setembro deste ano, Bruce Davis faleceu no hospital da prisão, aos 83 anos.

“Ele cumpriu um propósito para Jesus na prisão! Deus o usou de maneira tão poderosa, e somos muito gratos por termos realizado o ministério ao lado dele”, afirmou a God Behind Bars, em postagem no Instagram.

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Que abismo, Brasil

Fri, 02 Oct 2026 12:33:29 +0000

Um pouco de poesia pode nos equilibrar nestes tempos. Começo pelo Salmo 42:7, “Um abismo chama outro abismo ao rugir das tuas cachoeiras, todas as tuas ondas e vagalhões se abateram sobre mim”.

Cresci ouvindo sobre este Salmo. As aplicações sempre seguiam a direção que apontava para o acúmulo crescente de pecados em nossas práticas. Práticas essas que faziam cair nos tais abismos que chamavam outros abismos, numa queda sem fim. Assustador.

Porém, correndo cada vez mais riscos por tantos abismos que nos cercam, hoje estamos aqui, todos nós, indistintamente. Andamos diariamente por um Brasil que não se cansa de nos precipitar a novos abismos a cada dia, sem dó ou piedade. Mal começamos a compreender um escândalo já jogam outro em nossa cabeça. O peso vai ficando insustentável. Nossas pernas não dão conta, tropeçamos, caímos, então nos desesperamos... é mais um abismo.

Abismo atrás de abismo nos lembra o eco dos nossos gritos. Como nação estamos sentindo na alma os ecos de todos os tipos de sofrimento, são injustiças, cancelamentos, massacres de reputações, leis invertidas, abismos. Além de abismos, o salmista lança mão do barulho das cachoeiras, sons estrondosos que nos assustam, se você viu o volume que está nas cataratas de Iguaçu por conta das violentas chuvas, então dá para compreender melhor a poesia. O verso termina com ondas e vagalhões que se abatem sobre a fragilidade humana. Traduzindo: caos total.

Não controlamos abismos. Se cairmos neles, não tenha dúvida, é dor, sofrimento, massacre. Ande pelas ruas, pergunte, se relacione, o número de desesperados, de aflitos e angustiados, só cresce. E o Brasil, segue firme, sofrendo com abismo atrás de abismo. Não somos exclusivos, o mundo segue a mesma agenda, abismos.

Como fugir, se salvar e se livrar de tantos abismos? No verso 11 o poeta dá a dica, ele conversa com sua alma, “Por que estas abatida ó minha alma”, e na sequência responde, “Espera em Deus”. Somente Deus para nos livrar e, no caso de Deus, necessariamente Ele nem sempre nos livra do abismo, mas NO abismo.

Comecei com poesia, terminarei com poesia, num verso extremamente sensível, delicado e ao mesmo tempo forte, Guimarães Rosa nos deixou essa pérola: “Todo abismo é navegável com barquinho de papel”. A vida pode estar rude, e está, mas é possível confiar todas as nossas fragilidades e vulnerabilidades nas mãos dAquele que aquieta o mar, afinal, nossa fraqueza é nossa maior força quando focada em Cristo, porque barquinhos de papel não se arrebentam em abismos.

Carregamos em nós as fragilidades dos barquinhos de papel e, no papel frágil que somos, Cristo escreve a mensagem dEle. O mundo pode estar em queda livre de um abismo a outro, mas nós somos cartas para o mundo, escritas pelo Comandante que conduz nosso barquinho.

Edmilson Ferreira Mendes é escritor, pastor, teólogo, observador da vida.

* O conteúdo do texto acima é uma colaboração voluntária, de total responsabilidade do autor e não reflete necessariamente a opinião do Portal Guiame.

Leia o artigo anterior: Colocaram o menino numa manjedoura

Menino cristão sofre ataque com spray de pimenta durante o Dia da Expiação em Israel

Thu, 01 Oct 2026 20:06:45 +0000

Um menino cristão de 9 anos foi atingido com spray de pimenta enquanto andava de bicicleta em Israel, durante o “Yom Kippur” (“Dia da Expiação”), considerado o dia mais sagrado do calendário judaico.

O menino, identificado apenas como William, é de uma família cristã armênia. Ele foi atacado por um homem de 22 anos enquanto andava de bicicleta e ouvia música perto do Shopping Mamilla, próximo às muralhas da Cidade Velha de Jerusalém, quando o homem religioso se aproximou e pediu que abaixasse o volume.

Segundo o The Times of Israel, William atendeu ao pedido e respondeu em inglês. Porém, o homem gritou: “Nada de inglês, judeus!”.

Quando William tentou se afastar, o homem o atingiu com spray de pimenta que havia escondido nas costas. Um amigo que estava com ele também foi atingido.

“Ele estava escondendo o spray de pimenta atrás das costas. Então, eu passei por ele, e ele borrifou spray de pimenta em mim”, disse William ao Canal 13.

“Pensei que ia morrer”, acrescentou.

תסתכלו על וויליאם. הוא בן 9 . בריונים קיצוניים התיזו עליו פלפל. כל חטאו שהיה שביום כיפור הוא רכב על אופניים סמוך לממילא בירושלים ושמע, רחמנא ליצלן, מוזיקה באוזניות. הם ניגשו אליו באיומים, דרשו שיוריד את האוזניות. הוא עשה את זה , אבל אז הם שמעו שהוא מדבר באנגלית. No English ,… pic.twitter.com/ofcfJxDnak
— Yossi Eli (@Yossi_eli) September 24, 2026

Em um vídeo compartilhado nas redes sociais, William aparece sendo atendido dentro de uma ambulância após o ataque. A mãe do menino informou que ele passou a ter dificuldades para dormir depois do incidente.

George Deek, representante do Ministério das Relações Exteriores de Israel para assuntos relacionados aos cristãos, condenou o ataque e afirmou que incidentes como esse devem ser tratados “com seriedade, urgência e tolerância zero”, e que a polícia agiu dessa forma.

Suspeito é preso

No último domingo (27), a polícia israelense anunciou a prisão de um homem de 22 anos, morador de Ganei Modi'in, uma comunidade próxima a Jerusalém com maioria de judeus ultraortodoxos.

O suspeito foi localizado no norte de Israel, onde estava havia alguns dias, e levado para Jerusalém para ser interrogado.

“As autoridades afirmaram que levam a violência e o bullying contra crianças muito a sério, especialmente aqueles cometidos com motivação nacionalista ou racista. No entanto, a polícia inicialmente arquivou o caso e só o reabriu depois que a mídia começou a noticiar o ataque”, informou o Canal 13.

A família de William havia registrado uma denúncia, mas o caso foi inicialmente encerrado. A investigação foi reaberta depois que a imprensa israelense divulgou o ataque.

"Israel leva a violência contra cristãos muito a sério. E quando a vítima é uma criança, não pode haver desculpas nem se pode ignorar o ocorrido. O ódio deve ser condenado e os responsáveis serão responsabilizados”, afirmou Deek.

E continuou: “Para William e sua família: estou pensando em vocês e espero que sintam o apoio de tantas pessoas em Israel que ficaram horrorizadas com o que aconteceu. Vocês merecem muito mais do que isso”.

UPDATE: Israel Police have arrested a suspect in the appalling pepper-spray attack on a 9-year-old Armenian Christian boy in Jerusalem.

This is how such incidents must be treated: seriously, urgently, and with zero tolerance.

Police conducted an intensive investigation,… pic.twitter.com/EtCsCu1p5Z
— George Deek (@GeorgeDeek) September 27, 2026

O menino já havia sido alvo de outro ataque alguns anos atrás. Na ocasião, ele estava com o pai e a irmã quando um grupo de cinco ou seis adolescentes judeus cuspiu perto deles.

Ao reclamar com o grupo em hebraico, o pai de William foi atingido com spray de pimenta. A irmã do menino também acabou sendo atingida, e os adolescentes fugiram.

O Yom Kippur, conhecido como Dia da Expiação, é considerado o dia mais sagrado e importante do calendário judaico. A data é marcada por jejum e orações, e muitos judeus religiosos seguem regras semelhantes às do Shabat, o dia semanal de descanso. Para muitos, isso significa não dirigir e não usar aparelhos eletrônicos.

Jovem é açoitado por evangelizar na África: “A perseguição não me parou”

Thu, 01 Oct 2026 19:58:48 +0000

Na região do Chifre da África, cristãos enfrentam perseguição por sua fé. Petros* conheceu essa realidade logo após entregar sua vida a Cristo.

Segundo a Portas Abertas Brasil, o jovem sofria de ansiedade intensa e buscou cura em religiões tradicionais locais, mas não adiantou.

Até que ele conheceu o Evangelho através de um amigo cristão e sua vida foi completamente mudada por Jesus.

“Depois que aceitei o Senhor, recebi restauração completa, libertação das minhas preocupações e uma paz profunda, tanto na mente quanto no corpo”, testemunhou Petros.

O jovem enfrentou rejeição e violência de sua comunidade. Ele foi amarrado e açoitado por deixar as tradições locais e pregar o Evangelho.

Evangelizando os perseguidores

Apesar do sofrimento, Petros seguiu firme em sua fé e continuou anunciando as Boas Novas. Quando as feridas dos açoites cicatrizaram, ele evangelizou seus perseguidores e alguns se converteram.

“A perseguição não me fez parar; pelo contrário, me motivou. Assim como o próprio Jesus foi perseguido, pensei: se eu for perseguido, também sairei vitorioso”, declarou.

E testemunho: “Enquanto isso, alguns dos que me açoitaram se tornaram cristãos, e eu estou os ajudando a crescer na fé”.

Petros respondeu à perseguição sofrida com amor e até o rei da sua etnia, hamar, se entregou a Jesus e também foi açoitado e expulso.

“Quando falo sobre os açoites, me lembro que Jesus morreu por mim primeiro. Portanto, apenas a carne é ferida, a alma irá para o Senhor após a morte. É com essa certeza que evangelizamos”, ressaltou ele.

*Nome alterado por motivos de segurança.

Ex-hare krishna é curada da esquizofrenia após ser batizada: “Jesus me salvou”

Thu, 01 Oct 2026 19:22:05 +0000

Tarania Naidoo, da África do Sul, cresceu em uma família disfuncional e enfrentou problemas de saúde mental na adolescência.

“Isso meio que me transformou em um adolescente rebelde, eu sempre percebia que as coisas em casa não estavam das melhores. Eu fugia muito e desafiava meus pais”, contou ela, em vídeo do canal no YouTube Redeemed Stories.

“No ensino médio, eu tive muitos problemas de saúde mental, ia para clínicas e ficava lá por semanas”.

Logo depois, Tarania se envolveu com más companhias e mergulhou no mundo de festas, álcool e drogas, procurando sentido para sua vida.

“Eu tinha um namorado na época e realmente me envolvi com drogas. Durante esse tempo, eu tive muitas perguntas sobre o universo e o que significava estar vivo. Eu pegava psicodélicos, cogumelos e coisas assim e tentava encontrar a verdade nisso”, revelou.

“Eu fiquei bastante obcecada em tentar descobrir qual era a verdade. Não vi valor na vida normal do dia a dia”.

Bruxaria e Hare Krishna

Buscando um sentido para sua vida, Tarania também se envolveu com bruxaria, esoterismo e chegou a morar em um templo Hare Krishna.

“Misturei as drogas, psicodélicos, cartas de tarô, cristais e tudo mais. Frequentemente me comunicava com espíritos e pensava que eram anjos”, comentou.

Em 2020, durante a pandemia da Covid-19, a jovem usou LCD junto com um amigo. O uso da droga em uma única noite provocou psicose em Tarania.

Psicose

Durante dois anos, ela sofreu ataques de pânico, alucinações e ouvia vozes. “Me sentia a pessoa mais maligna da Terra, sentia que não conseguia controlar meus pensamentos, eles vinham à minha mente e eram pensamentos muito ruins”, lembrou.

“Acabei presa nessa psicose, sentia coisas ao meu redor. Eu tentava arranjar emprego, mas não conseguia manter os trabalhos porque não conseguia lidar com a presença de pessoas. Além disso, os rostos das pessoas se deformavam e eu ficava alucinada o tempo todo”.

Tarania foi diagnosticada com esquizofrenia e buscou cura e paz ao se tornar adepta do movimento Hare Krishna, mas não adiantou.

“Eu achava que tudo aquilo que eu fazia era uma forma de alcançar a liberdade. Mas aquilo não levava a nada, não havia liberdade real”, disse.

Oração por libertação

Até que, certo dia, a jovem foi posar na casa da avó, uma cristã que há muito tempo orava pela salvação da neta.

“Ela se sentou comigo e disse: ‘Tarania, você precisa tomar uma decisão’. Ela falou sobre o fim dos tempos, dizendo que o fim está chegando e que eu precisava despertar agora”, contou.

Naquele mesmo dia, uma amiga cristã ligou e perguntou se podia orar por ela pelo telefone.

“Ela começou a orar: ‘Senhor, por favor, envia anjos para aquele quarto. Senhor Jesus, tira ela da escuridão’. Enquanto ela orava, eu estava no telefone revirando os olhos, ficando irritada, sentindo uma raiva subindo em mim”, afirmou.

“Ela orava sem parar. De repente, vejo uma luz vindo do teto, entrando e me atingindo. Comecei a chorar compulsivamente e sinto como se várias sombras saíssem voando do meu peito. Eu chorava e me perguntava o que estava acontecendo. Pela primeira vez, senti que estava desperta, viva e livre. Aquele primeiro momento de libertação”, testemunhou.

Olhos abertos

Após a experiência sobrenatural, a jovem percebeu que estava envolvida com as trevas e decidiu sair do movimento Hare Krishna e jogou livros e amuletos fora.

Em seguida, Taraniya se rendeu a Deus e entregou sua vida a Cristo. “Pensei: ‘Meus olhos se abriram, eu vejo a diferença, vejo o que está acontecendo’. E, uma semana depois, eu me batizei”, disse.

Durante o batismo, ela foi curada sobrenaturalmente da esquizofrenia. “Mergulhei na água e, quando voltei à superfície, senti algo no meu ouvido. E, naquele dia, senti que as vozes haviam sumido. Antes, era só vozes, vozes, vozes... Senti uma liberdade incrível”, declarou.

A jovem começou a congregar em uma igreja local e passou por um processo de libertação.

“A liberdade que sinto hoje é incrível; consigo lidar com o trabalho, com as amizades, consigo viver minha vida. Eu rio, choro, sinto emoções reais e tenho um relacionamento muito verdadeiro com o Senhor. Eu sou muito grata. Jesus me salvou”, concluiu ela.